Título: | Cravings of the Imagination or Celestial Visions? Introductory Notes on the Origin of the Capuchin Invocation of the Divina Pastora : ¿Antojos de la imaginación o visiones celestiales? Apuntes introductorios sobre el origen de la advocación capuchina de la Divina Pastora |
Autores: | Hernández Sotelo, Anel |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Instituto Colombiano de Antropología e Historia, 2018-02-28 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Borders Magazine of History; Vol. 23 No. 1 (2018); 98-126 Fronteras de la Historia; Vol. 23 Núm. 1 (2018); 98-126 2539-4711 2027-4688 Derechos de autor 2018 Fronteras de la Historia https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Artículos |
Resumen: |
In 1703 the capuchin Isidoro of Seville announced the invocation of the Divina Pastora in the public rosary of a Sevillian procession. Quickly the town adopted the devotion to the image painted by Alfonso Miguel de Tovar, at the expense of the occurrence that the capuchin had. Despite the good reception of the image, the Capuchin preacher had many problems, even within his religious order, due to the theological error of calling the Virgin Mary “divine”. The purpose of the article is to analyze the biographical profile of Isidoro de Sevilla and the influences he could receive from Miguel Mañara, the ascetic of death, to publicize the invocation of the Divina Pastora as a discursive and predicable idea. En 1703 el capuchino Isidoro de Sevilla dio a conocer la advocación de la Divina Pastora en el rosario público de una procesión sevillana. Rápidamente, el pueblo adoptó la devoción a la imagen pintada por Alfonso Miguel de Tovar, a expensas de la ocurrencia que tuvo el capuchino. A pesar de la buena acogida de la imagen, el predicador capuchino tuvo muchos problemas, incluso en el interior de su orden religiosa, debido al error teológico de llamar divina a la Virgen María. El propósito del artículo es analizar el perfil biográfico de Isidoro de Sevilla y las influencias que pudo recibir de Miguel Mañara, el asceta de la muerte, para publicitar la advocación de la Divina Pastora como una idea discursiva y predicable. |
En línea: | https://revistas.icanh.gov.co/index.php/fh/article/view/313 |
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