Título: | The Controversy over the Location of the Main Altar of the Cathedral of Mexico and the Adoption of the Exempt Tabernacle-Cypress : La polémica sobre la ubicación del altar mayor de la catedral de México y la adopción del tabernáculo-ciprés exento |
Autores: | Herrera García, Francisco Javier ; Sánchez, José María |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Instituto Colombiano de Antropología e Historia, 2013-09-25 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Borders Magazine of History; Vol. 18 No. 2 (2013); 133 - 165 Fronteras de la Historia; Vol. 18 Núm. 2 (2013); 133 - 165 2539-4711 2027-4688 Derechos de autor 2017 Fronteras de la Historia https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Artículos |
Resumen: |
Mexico’s cathedral construction, mostly completed in 1667, led to an interesting debate about the main altar ideal location: in the transept or near the apse, in accordance with the spanish cathedrals. Finally, the ecclesiastical authorities preferred the traditional method, but instead of the attached altar to the wall, they opted for an original eucharistic exempt tabernacle, which followed the tradition of some spanish cathedrals built from the sixteenth century on, like those located in Granada and Malaga. The opinion of two courtiers and important architects, active in Madrid, as brother Francisco Bautista and Sebastián de Herrera Barnuevo, was decisive. The designer and tabernacle builder was the wood carver and assembler Antonio Maldonado. During the eighteenth century the tabernacle was transformed and finally, in the mid-nineteenth century it disappeared. La construcción de la catedral de México, en su mayor parte finalizada en 1667, dio lugar a una interesante polémica sobre el espacio idóneo para ubicar su altar mayor: en el crucero o en la cabecera —en línea esta segunda opción con las catedrales españolas—. Finalmente, las autoridades eclesiásticas se inclinaron por el procedimiento tradicional, si bien, en lugar de retablo adosado al muro, se optó por un original tabernáculo eucarístico, que siguió la costumbre de algunas catedrales peninsulares construidas a partir del XVI, como la de Granada y la de Málaga. La opinión de dos importantes arquitectos cortesanos, activos en Madrid, como fueron el hermano Francisco Bautista y Sebastián de Herrera Barnuevo, resultaría determinante. El maestro Antonio Maldonado se encargaría de la construcción del tabernáculo, que resultó transformado en el siglo XVIII y desapareció finalmente a mediados del siglo XIX. |
En línea: | https://revistas.icanh.gov.co/index.php/fh/article/view/145 |
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