Título: | De Pointis and the Textual Representation of the Expedition to Cartagena in 1697: Discursive Typology, Ambiguity, and Transcendental Pragmatism. : De Pointis y la representación textual de la expedición a Cartagena en 1697: tipología discursiva, ambigüedad y pragmatismo trascendental |
Autores: | Borrero Londoño, Ricardo |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Instituto Colombiano de Antropología e Historia, 2009-08-14 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Borders Magazine of History; Vol. 14 No. 2 (2009); 368-390 Fronteras de la Historia; Vol. 14 Núm. 2 (2009); 368-390 2539-4711 2027-4688 Derechos de autor 2018 Fronteras de la Historia https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | fh:ART |
Resumen: |
Considering that most discussions regarding the “linguistic turn” have remained in the theoretical universe, the discourse typology will be put in practice by using the concrete example offered by the textual representation of the taking of Cartagena de Indias in 1697. It will be demonstrated that the capture oscillated between corsair, piracy and court company, which originated a relation hanging between an official and a non-official document. Thereafter, we will show that the latter was structured as an epic poem or heroic myth, so that the type and metatext don´t seem to correspond. Finally, we will explain that the ambiguous character of the capture gave rise to a discourse manifestation which resists itself to be labeled, even using the most inclusive and specific classifying system. Muchas de las discusiones en torno al “giro lingüístico” permanecen en el plano teórico, así que se aplicará la tipología discursiva a un ejemplo concreto: la representación textual de la toma de Cartagena en 1697. Se demuestra que el asedio osciló entre el corso, la piratería y la empresa cortesana, a causa de lo cual se originó una relación en que el tipo y el metatexto no tienen correspondencia, pues además de pender entre la oficialidad y la no oficialidad, fue estructurada como una epopeya o mito heroico. En suma, se da a entender que la ambigüedad del asedio encauzó una manifestación discursiva que se resiste a ser etiquetada, incluso al usar el sistema de clasificación más inclusivo y específico. |
En línea: | https://revistas.icanh.gov.co/index.php/fh/article/view/435 |
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