| Título: | La Gigantomaquia, símbolo socio-político en la concepción de la polis griega |
| Autores: | Delgado Linacero, Cristina |
| Tipo de documento: | texto impreso |
| Editorial: | UNED, 1999-01-01 |
| Dimensiones: | application/pdf |
| Nota general: |
Espacio Tiempo y Forma. Serie II, Historia Antigua; Núm. 12 (1999) 2340-1370 1130-1082 10.5944/etfii.12.1999 Copyright (c) 2014 Cristina Delgado Linacero http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ |
| Idiomas: | Español |
| Palabras clave: | Artículos |
| Resumen: | Este estudio propone una interpretación del mito de la Gigantomaquia como símbolo político y sociológico de la evolución de la ciudad griega. Está basado en fuentes literarias y visuales que aparecieron entre los siglos viii y ii a.C. El desafío final a la autoridad de los Olímpicos viene de los Gigantes, hijos de Gala, nacidos de las gotas de sangre brotada de los miembros emasculados de Urano. Fue el tema del friso norte del Tesoro de los Sifnios en Deifi y tuvo una importancia particular en las metopas orientales del Partenón (Acrópolis de Atenas) y sobre el gran friso del altar de Pérgamo. El análisis trata de aportar alguna luz sobre el modo en que los griegos entendieron su propia historiaThis survey proposes a Gigantomachy myth interpretation as a political and sociological symbol in the Greek polis evolution. It is based on literary sources and visual arts created between Vlllth and llth centuries B.C. The final challenge to the authority of the Olympians came from the Giants, sons of Gala born from the drops of blood that fell from Ouranos' severed members. It was the subject on the north frieze of the Siphinian Treasury at Delphi and had a particular importance on the eastern metopes of the Parthenon (Acrópolis of Athens) and on the altar large frieze at Pergamon. The analysis intends to throw some light on the Greek way to understand their own history. |
| En línea: | http://revistas.uned.es/index.php/ETFII/article/view/4349 |
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