Título: | El ágape y los banquetes rituales en el cristianismo antiguo |
Autores: | González Salinero, Raúl |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | UNED, 2010-01-01 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Espacio Tiempo y Forma. Serie II, Historia Antigua; Núm. 23 (2010); 279-305 2340-1370 1130-1082 10.5944/etfii.23.2010 Copyright (c) 2014 Raúl González Salinero http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Artículos |
Resumen: | Asumiendo como propia la extendida costumbre del symposium en las sociedades antiguas, las comunidades cristianas celebraron, desde sus mismos inicios, banquetes o comidas rituales que sirvieron para fortalecer los vínculos comunitarios y asentar la propia identidad religiosa. En el seno de este tipo de reuniones, conocido al principio genéricamente con el término de ágape, surgió la comida eucarística. Las fuentes literarias cristianas, desde los propios escritos neotestamentarios, nos hablan con cierta profusión de estos banquetes de carácter religioso y, a partir del siglo III, aparecen representados en pinturas y mosaicos, en la mayoría de los casos vinculados a los ritos funerarios cristianos.The First Christian Communities did assume the widespread symposium habit of the Ancient societies as theirs. From the beginning, they celebrated banquets or ritual meals that were used to strengthen the community ties and to consolidate their own religious identity. At the bosom of this kind of gathering, originally known as the Agape term, did emerge the Eucharistic meal. From the New Testament writings, the Christian literary sources speak us with some profusion about the religious banquets, and, from the third century, they appeared represented on Christian funerary fresco paintings and mosaics. |
En línea: | http://revistas.uned.es/index.php/ETFII/article/view/1771 |
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