Título: | Magic and Ethics in Brazilian Pentecostalism : La magia y la ética en el pentecostalismo brasileño ; A magia e a ética no pentecostalismo brasileiro |
Autores: | Campos, Maria das Dores |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Universidade Metodista de São Paulo, 2009-03-24 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Estudos de Religião; v. 21, n. 33 (2007): Estudos de Religião - jul./dez.; 12-26 2176-1078 0103-801X |
Idiomas: | Portugués |
Palabras clave: | Artigos |
Resumen: |
This is an analysis of the magical and ethical dimensions of the Pentecostal movement. Structured in five sections, it presents at the beginning some data, from quantitative surveys, regarding the beliefs of Pentecostals in the interventions of supernatural forces in the present day and the capacity of the religious communities to modify the conduct of their faithful. After that, a survey is made of the most relevant contributions to our understanding of the strong association between evil and the devil in Pentecostalism in order to demonstrate the pertinence of the interpretative key in which magic can constitute itself as an important element in the "ethicizing" of certain social segments. In the third and fourth sections am examination is made of the perceptions and attitudes of religious leaders of some of the more representative groups within Pentecostalism regarding the questions of homosexuality and the use of human embryos in scientific research in order to demonstrate the slipping, in both the discursive and the practical planes, from magic to ethics. Finally, in the fifth section, the argument is developed that the adoption of new grammars and strategies of action in the public realm do not necessarily provoke the abolition of magic but can make this dimension even more exploited within the group. Se trata se un análisis de las dimensiones mágicas y éticas del movimento pentecostal. Estructurada en cinco secciones, presenta en el inicio algunos datos de investigaciones cualitativas sobre las creencias de los pentecostales en las intervenciones de las fuerzas sobrenaturales en la actualidad y la capacidad de las comunidades religiosas de modificar la conducta de los fieles. En seguida, se realiza un breve bosquejo de las contribuciones más relevantes para la comprensión de la fuerte asociación entre el mal y el diablo en el pentecostalismo para demostrar la pertinencia de la clave interpretativa en que la magia puede constituirse un elemento importante para la "eticización" de determinados segmentos sociales. En la tercera y cuarta secciones, son examinadas las percepciones y actitudes de los líderes religiosos de algunos de los grupos más expresivos del pentecostalismo en torno de las cuestiones de la homosexualidad y del uso de embriones humanos en investigaciones científicas para demostrar el deslizamiento, tanto en el plano discursivo cuanto en el plano práctico, de la magia para la ética. Finalmente, en la quinta sección, se desenvuelven el argumento de que la adopción de nuevas gramáticas y estrategias de actuación en la esfera pública no provocan necesariamente la abolición de la magia, pero puede hacer que esa dimensión sea cada vez más explotada para dentro del grupo. Trata-se de uma analise das dimensões mágicas e éticas do movimento pentecostal. Estruturada em cinco sessões[LC1] , apresenta de inicio alguns dados de pesquisas quantitativas sobre as crenças dos pentecostais nas intervenções das forças sobrenaturais na atualidade e a capacidade das comunidades religiosas de modificar a conduta dos fiéis. Em seguida, é realizado um breve apanhado das contribuições mais relevantes para a compreensão da forte associação entre o mal e o diabo no pentecostalismo para demonstrar a pertinência da chave interpretativa em que a magia pode constituir-se num elemento importante para a “eticização” de determinados segmentos sociais. Na terceira e quarta sessões, são examinadas as percepções e atitudes das lideranças religiosas de alguns dos grupos mais expressivos do pentecostalismo em torno das questões da homossexualidade e do uso de embriões humanos em pesquisas científicas para demonstrar o deslizamento, tanto no plano discursivo quanto no plano prático, da magia para a ética. Finalmente, na quinta sessão, desenvolve-se o argumento de que a adoção de novas gramáticas e estratégias de atuação na esfera pública não provocam necessariamente a abolição da magia, mas pode fazer com que essa dimensão seja cada vez mais explorada para dentro do grupo. [LC1]seções? |
En línea: | https://www.metodista.br/revistas/revistas-ims/index.php/ER/article/view/186 |
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