Título: | Dios como verdad subjetiva y paradoja en el pensamiento religioso de Soren Kierkegaard |
Autores: | Bravo Peña, Fernando |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Universidad Nacional, Costa Rica, 2019-09-11 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Siwô' Revista de Teología/Revista de Estudios Sociorreligiosos; Vol. 10 Núm. 3 (2017): Siwo 10.3; 21-43 2215-2482 2215-227X Derechos de autor 2019 Siwô' Revista de Teología |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Artículos , Open Access DRIVERset |
Resumen: |
The text analyzes the God's conception considering two elements: God as subjective truth and paradox. Basically, God as subjective truth means that the religious belief is a personal and interior phenomenon. The paradox of the Christian God is personified in Christ's figure: how can God demonstrate as a human being? Therefore, in the Christianity there are two ways: to believe in God or not to believe in God. This dilemma has a foundation in Kierkegaard's premise: the belief in God cannot be rationalized not demonstrated. Key words: God, subjective truth, paradox, Christianity El texto analiza la concepción de Dios considerando dos elementos: Dios como verdad subjetiva y paradoja. Básicamente, Dios como verdad subjetiva significa que la creencia religiosa es un fenómeno personal e interior. La paradoja del Dios cristiano se encarna en la figura de Cristo: ¿cómo puede Dios manifestarse como un ser humano? Por lo tanto, en el cristianismo hay dos caminos: creer en Dios o no creer en Dios. Esta disyuntiva tiene un fundamento en una premisa de Kierkegaard: la creencia en Dios no puede ser racionalizada ni demostrada. Palabras clave: Dios, verdad subjetiva, paradoja, cristianismo |
En línea: | https://www.revistas.una.ac.cr/index.php/siwo/article/view/12416 |
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