Título: | The experience of mercy in the initiation of sacraments to christian life : A experiência da misericórdia nos sacramentos de Iniciação à vida Cristã |
Autores: | Marques, Luís Felipe Carneiro ; das Neves, Marcos Vieira |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2016-12-26 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Revista de Cultura Teológica; n. 88 (2016): JUL/DEZ - ANO XXIV; 402-424 2317-4307 0104-0529 Direitos autorais 2016 Revista de Cultura Teológica. ISSN (impresso) 0104-0529 (eletrônico) 2317-4307 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 |
Idiomas: | Portugués |
Palabras clave: | Comunicações |
Resumen: |
The righteousness of the disciple of Jesus must overcome the righteousness of the scribes and Pharisees, and their self understanding must be in relationship with the person of Jesus, who has always a look of mercy and manifests the will of God expressed in his covenant. The whole initiation must have paschal character and the Paschal Mystery is the maximum point of revelation and action of mercy, able to restore justice as the realization of the salvific plan of God. The purpose of the sacrament of reconciliation is to become worthy of God’s love and his presence announcing and performing again reconciled to God with man. It is necessary to find ways for the sacraments of Christian initiation and the sacrament of penance, they are experienced as relational encounter with the loving Father who always forgives. For a decision to participate in communion, the Christian should always remember your baptism. The Eucharist does not require a generic ritual dignity, but the baptismal dignity, which is not ritual but existential type. Seen it, we investigate here the experience of mercy in the sacraments of initiation into the Christian life, making use for such a document analysis of teaching and authors investigating the issue at hand. Noting, finally, that the Christian salvation is featured in the encounter with the mercy of God in free communication that He makes you. A justiça do discípulo de Jesus deve superar a justiça dos escribas e fariseus, e sua autocompreensão deve estar em relação com a própria pessoa de Jesus, que possui sempre um olhar de misericórdia e que manifesta a vontade do Pai expressa na sua aliança. Toda a iniciação deve ter caráter pascal e o Mistério Pascal é o ponto máximo da revelação e atuação da misericórdia, capaz de restabelecer a justiça como realização do desígnio salvífico de Deus. O objetivo do sacramento da reconciliação é nos tornar dignos do amor de Deus e da sua presença anunciando e realizando novamente o reconciliar-se de Deus com o homem. É necessário encontrar meios para que, os sacramentos da iniciação cristã e o sacramento da penitência, sejam vividos como encontro relacional com o Pai amoroso, que perdoa sempre. Para uma decisão de participação na comunhão, o cristão deveria recordar sempre o seu batismo. A eucaristia não exige uma genérica dignidade ritual, mas sim a dignidade batismal, que não é de tipo ritual e sim existencial. Visto isso, investiga-se aqui a experiência da misericórdia nos sacramentos de iniciação à vida cristã, fazendo uso, para tal, de uma análise de documentos do magistério e autores que investigam o tema em questão. Constatando, enfim, que a salvação do cristão é caracterizada no encontro com o Deus de misericórdia na livre comunicação que Ele mesmo faz de si. |
En línea: | https://revistas.pucsp.br/index.php/culturateo/article/view/rct.i88.30940 |
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