Título: | O PECADO ORIGINAL: RAÍZES HISTÓRICO-TEOLÓGICAS DE UMA CONTROVÉRSIA |
Autores: | Silva, Dayvid da |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2013-06-17 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Revista de Cultura Teológica; n. 66 (2009): JAN/MAR - Ano XVII; 71-91 2317-4307 0104-0529 |
Idiomas: | Portugués |
Palabras clave: | Artigos |
Resumen: |
Estuda-se neste pequeno artigo o confronto entre duas linhas de pensamento acerca do pecado de Adão e da Graça de Cristo, a saber: a heresia pelagiana e a resposta de Santo Agostinho a essa heresia. Num primeiro momento, vemos um pouco da doutrina pelagiana sobre o pecado original e sobre a graça e num segundo momento, trabalha-se a resposta agostiniana e, de forma sintética, podemos ver as origens de um dogma que fará com que Agostinho fique conhecido como o “inventor do pecado original”. Encontramos nesse estudo tanto o modo de entender do pelagianismo, quanto o desenvolvimento da questão no pensamento de Agostinho até chegar à necessidade da graça de Cristo para a restauração da natureza e da liberdade corrompidas pelo pecado de Adão. In this short article is studied the confrontation between two lines of thought about Adam’s sin, and the grace of Christ, namely: the Pelagian heresy and St. Augustine answer to that heresy. At first moment, we can notice the influence of the Pelagian doctrine on the original sin and grace, and after, the Augustinian answer, in a synthetic form, we can notice the origins of a dogma which become St. Augustine known as the “Original Sin creator”. We have found, in this study, rather the way to understand the Pelagianism as the development issues in the Augustine thought as far as to reach the necessity of Christ Grace to the nature and freedom restoration which were corrupted by Adam’s sin. |
En línea: | https://revistas.pucsp.br/index.php/culturateo/article/view/15492 |
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