Título: | BARABBAS OR JESUS BARABBAS? CRITICAL CONSIDERATIONS ABOUT THE TEXTUAL CRITICAL OPTIMISM OF THE VARIANT OF MATTHEW 27,16-17 : ¿BARRABÁS O JESÚS BARRABÁS? CONSIDERACIONES CRÍTICAS SOBRE EL OPTIMISMO CRÍTICO TEXTUAL DE LA VARIANTE DE MATEO 27,16-17 ; BARRABÁS OU JESUS BARRABÁS? CONSIDERAÇÕES CRÍTICAS SOBRE O OTIMISMO CRÍTICO TEXTUAL DA VARIANTE DE MATEUS 27,16-17 |
Autores: | Olivares, Carlos |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia - FAJE, 2020-12-20 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Perspectiva Teológica; Vol. 52 No. 3 (2020): NEW MESSIANISMS; 811 Perspectiva Teológica; v. 52 n. 3 (2020): NOVOS MESSIANISMOS; 811 2176-8757 0102-4469 Copyright (c) 2020 Perspectiva Teológica |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Artigos , Open Access DRIVERset |
Resumen: |
The textual variant “Jesus Barabbas” appears in the passion narrative of the Gospel of Mathew (Matt 27,16-17). Matthean commentators usually accept this passage as correct, and support its interpretation by means of methodological conjectures in the field of textual criticism. This paper criticizes such optimistic textual criticism by showing the difficulties concerning the authenticity of the variant. This article discusses the external (e.g. textual types, Origen) and internal evidence (transcriptional and intrinsic ones) and shows how the use of the methodological mechanism of both kinds of evidences prevents optimism regarding the realism of the passage “Jesus Barabbas”. La variante textual “Jesús Barrabás” aparece en el relato de la pasión del evangelio de Mateo (Mt 27,16-17). Los comentaristas mateanos usualmente aceptan como correcta esta lectura, y apoyan esta interpretación describiendo conjeturas metodológicas del criticismo textual. Este artículo critica este optimismo critico textual, mostrando las dificultades que existen para establecer la autenticidad de la variante. El trabajo discute la evidencia externa (e.g. tipos textuales, Orígenes) e interna (transcripcional e intrínseca) y revela como el uso de los mecanismos metodológicos empleados por ambas evidencias impiden ser optimistas respecto a la realidad de la lectura “Jesús Barrabás”. |
En línea: | http://faje.edu.br/periodicos/index.php/perspectiva/article/view/4333 |
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