| Título: | LIVING RELIGION AND PRACTICAL THEOLOGY: POSSIBILITIES OF RELATIONSHIP IN THE BRAZILIAN CONTEXT : RELIGIÓN VIVIDA Y TEOLOGÍA PRÁCTICA: POSIBILIDADES DE RELACIÓN EN EL CONTEXTO BRASILEÑO ; RELIGIÃO VIVIDA E TEOLOGIA PRÁTICA: POSSIBILIDADES DE RELACIONAMENTO NO CONTEXTO BRASILEIRO |
| Autores: | Adam, Júlio Cezar |
| Tipo de documento: | texto impreso |
| Editorial: | Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia - FAJE, 2019-08-31 |
| Dimensiones: | application/pdf |
| Nota general: |
Perspectiva Teológica; Vol. 51 No. 2 (2019): MIGRATIONS AND HOSPITALITY; 311 Perspectiva Teológica; v. 51 n. 2 (2019): MIGRAÇÕES E HOSPITALIDADE; 311 2176-8757 0102-4469 Copyright (c) 2019 Perspectiva Teológica |
| Idiomas: | Portugués |
| Palabras clave: | Artigos , Open Access DRIVERset |
| Resumen: |
The concept of living religion has risen from the mid-twentieth cenÂtury as a result of the so-called empirical uprising in studies of the sociology of religion, as a way of observing and reading the context of life and religion outside the framework of strictly institutional, normative, traditional, and dogmatic setup of the church. On this basis of development the living religion becomes the practical theology, especially in the European context and at the same time, not only a hermeneutical key to the reading of the context, but also a phenomenon of manifestation of the religious and of the religion occur in a broader way. This article intends from a bibliographical review to contribute to the reflection on the hermeneutics and the phenomenon of living religion in its relationship with the practical theology, while considering the Brazilian and the Latin American context where the religion and the religious exist in an effusive way; however it is rarely observed from the concept of a living religion. This article is organized as follows: first, some relevant aspects are discussed with regard to the research on religion and culture as the background for what later has come to be defined as the living religion. Secondly, it deals with conceptualization of living religion in its relation with the practical theology. In the third section of this article, it reflects on the possibilities of a living religion in the context of Brazil and Latin America. Finally, it presents some of the consequences from this study for the practical theology. O conceito de religião vivida surge em meados do século XX como resultado da chamada virada empírica nos estudos da sociologia da religião, como uma forma de observar e ler o contexto da vida e da religião fora do âmbito estritamente institucional, normativo, tradicional e dogmático da Igreja. Com base nesse desenvolvimento, a religião vivida passa a ser para a teologia prática, em especial no contexto europeu, ao mesmo tempo uma hermenêutica, uma chave de leitura do contexto, mas também um fenômeno de manifestação do religioÂso e da religião de maneira mais ampla. Este artigo pretende, a partir de uma revisão bibliográfica, contribuir na reflexão sobre a hermenêutica e o fenômeno da religião vivida em sua relação com a teologia prática, considerando também o contexto brasileiro e latino-americano, onde a religião, o religioso existem de forma efusiva, mas pouco observada a partir do conceito de uma religião vivida. O artigo está organizado da seguinte forma: Primeiramente, aborda-se alguns aspectos relevantes nas pesquisas sobre religião e cultura, como pano de fundo do que veio posteriormente a definir-se como religião vivida. Em seguida, se trata de conceituar religião vivida na sua relação com a teologia prática. No terceiro ponto do artigo reflete-se sobre as possibilidades de uma religião vivida no contexto brasileiro e latino-americano. Por fim, são apresentadas algumas consequências desse estudo para a teologia prática. |
| En línea: | http://faje.edu.br/periodicos/index.php/perspectiva/article/view/4133 |
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