Título: | The wolf Indian. Manuel Quintín Lame in modern Colombia : El indio lobo. Manuel Quintín Lame en la Colombia moderna |
Autores: | Espinosa Arango, Mónica |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Instituto Colombiano de Antropología e Historia - ICANH, 2003-01-01 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Revista Colombiana de Antropología; Vol. 39 (2003): Vol 39 January-December 2003; 139-172 Revista Colombiana de Antropología; Vol. 39 (2003): Vol 39 enero-diciembre 2003; 139-172 2539-472X 0486-6525 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Indianidad e intelectuales en Colombia |
Resumen: |
This article offers several interpretations on the thought of manuel quintín Lame structured around three main thematic axes: 1) humanity; 2) history; and 3) writing and mimesis. Lame is analyzed as an “un-appropriated and un-appropriatable Other”, exploring feminist ways of interpreting the “subject” and postcoloniality’s concern with alterity and the construction of an “Other” within racial taxonomies, the technologies of power within colonialism/modernity and finally, discourse theories’ interest in the construction of meaning within contexts of cultural interaction immersed in relationships of domination/resistance and disciplinary regimes of power/knowledge. The “transculturality” of such thought is explored; it’s decolonizing character, the dynamics of self-representation and translation, its ambivalence, unoriginality and cultural reinvention. El artículo ofrece interpretaciones del pensamiento de manuel quintín Lame, estructuradas en tres ejes temáticos: 1) la humanidad; 2) la historia; y 3) la escritura y la mímica. Se analiza a Lame como un “otro inapropiado e inapropiable”, explorando formas de interpretación feministas del “sujeto”, preocupaciones de la poscolonialidad en torno a la alterización y construcción del Otro dentro de taxonomías raciales y tecnologías de poder de la colonialidad/modernidad y, finalmente, el interés de la teoría del discurso por la construcción de sentidos y significados dentro de interacciones culturales inmersas en relaciones de dominación-resistencia y regímenes disciplinarios de poder y saber. Se explora la “transculturalidad” de dicho pensamiento, su carácter “descolonizador”, sus dinámicas de auto-representación y traducción, su ambivalencia, no-originalidad y reinvención cultural. |
En línea: | https://revistas.icanh.gov.co/index.php/rca/article/view/1239 |
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