Título: | Quantitative approach to the social organization of the ticuna of the Colombian Amazon trapeze : Aproximación cuantitativa a la organización social de los ticuna del trapecio amazónico colombiano |
Autores: | Oyuela-Caycedo, Augusto ; Vieco Albarracín, Juan José |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Instituto Colombiano de Antropología e Historia - ICANH, 1999-01-01 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Revista Colombiana de Antropología; Vol. 35 (1999): Vol 35 January-December 1999; 146-179 Revista Colombiana de Antropología; Vol. 35 (1999): Vol 35 enero-diciembre 1999; 146-179 2539-472X 0486-6525 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Investigaciones etnográficas |
Resumen: |
This paper argues that ticuna identity is based on terms of belongin to a clan (which they call nacao= nation). These clans are clustered in two moieties: the earth and air clans. The Ticunas have a hierarchical society that can be interpreted under the model of the house society. The clans have a prescriptive marriage that favors the endogamous control of territories and settlements. Although the marriage system is denominated a hypertotemic exogamous moiety, there is no significant exchange of Jemales between villages. Two kinds of settlements exist in the Trapecio, one defined as the indigenous village and the other as the multiethnic village. In the case of the indigenous village, the hierarchical structure and the domination of one clan over the others is clear. In the case of the multiethnic village, new conflicts of power and different forms of social inequality develop. En este artículo se sostiene que la identidad ticuna se define en términos de pertenencia a un clan -denominados por ellos nacao = nación- y que los clanes se organizan en dos mitades: los de tierra y los de aire. Se plantea que los ticuna constituyen una sociedad jerarquizada y su organización social puede ser interpretada bajo el modelo de sociedad de casas. El estudio también revela la existencia actual de dos tipos de asentamientos: el primero se reconoce como aldea indígena y el segundo como aldea multiétnica. En el caso de las aldeas indígenas, es clara la existencia de una estructura jerárquica y el dominio de un clan sobre los otros. En el caso de las aldeas multiétnicas han surgido nuevos conflictos de poder y diferentes formas de desarrollo desigual. |
En línea: | https://revistas.icanh.gov.co/index.php/rca/article/view/1322 |
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