| Título: | De la Congregación a la Fraternidad Misionera: las ‘Religiosas del Huerto’ en el post concilio : From the Congregation to the Missionary Fraternity: 'Religiosas del Huerto' in the post-council |
| Autores: | Denuncio, Anabella Verónica; Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). Instituto de Estudios sobre Ciencia y Tecnología, Universidad Nacional de Quilmes (IESCT-UNQ) |
| Tipo de documento: | texto impreso |
| Editorial: | CEIL CONICET, 2019-10-22 |
| Dimensiones: | application/pdf |
| Nota general: |
Sociedad y religión; Vol 29, No 52 (2019): Dossier Diáspora, etnicidad y religión; 97-120 Argentina Postconcilio Entrevistas en profundidad; periódicos; memorias inéditas Los autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos: Los autores conservan los derechos de autor y garantizan a la revista el derecho de ser la primera publicación del trabajo al igual que licenciarlo bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional, que permite copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato y remezclar, transformar y construir a partir del material bajo los siguientes términos: debe dar crédito de manera adecuada, brindar un enlace a la licencia, e indicar si se han realizado cambios; no puede hacer uso del material con propósitos comerciales; si remezcla, transforma o crea a partir del material, debe distribuir su contribución bajo la la misma licencia del original.Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.Se permite y se anima a los autores a difundir sus trabajos electrónicamente (por ejemplo, en repositorios institucionales o en su propio sitio web) antes y durante el proceso de envío, ya que puede dar lugar a intercambios productivos, así como a una citación más temprana y mayor de los trabajos publicados (Véase The Effect of Open Access) (en inglés). |
| Idiomas: | Español |
| Palabras clave: | Artículos |
| Resumen: |
Este artículo busca describir y analizar, desde un enfoque metodológico que combina entrevistas en profundidad y análisis de documentos éditos e inéditos, las transformaciones que la renovación conciliar y la teología tercermundista propiciaron en la vida religiosa femenina. Se analiza el caso de un grupo de integrantes de la Congregación Hermanas de la Caridad de las Hijas de María Santísima del Huerto, quienes en su “opción preferencial por los pobres” emprendieron experiencias de vida en pequeñas comunidades de diversas provincias de Argentina. Se concluye que las acciones de las religiosas fueron de carácter disruptivo y político, y que el involucramiento y la participación en la esfera pública las condujo a promover procesos organizativos comunitarios en poblaciones rurales pobres (campesinas e indígenas). Además, su acción cobró especial dinamismo entre las mujeres indígenas del Chaco argentino. En conjunto favorecieron procesos organizativos e identitarios que permitieron que las indígenas comenzaran a trascender el espacio doméstico y comunitario, socializaran sus necesidades y se capacitaran en sus derechos como indígenas y como mujeres. This article seeks to describe and analyze, from a methodological approach that combines in-depth interviews and analysis of published and unpublished documents, the transformations that produced conciliar renewal and Third World theology in woman´s religious life. Based on the analysis of the case of a group of members of the ‘Congregación Hermanas de la Caridad de las Hijas de María Santísima del Huerto’, who in their ‘preferential option for the poor’ undertook life experiences inserted in small communities located in different provinces of Argentina. It is concluded that the actions of religious women had a disruptive and political nature, and that the involvement in the public sphere led them to promote community processes in poor rural populations (peasant and indigenous). In addition, their action gained special dynamism among the indigenous women of the Argentine Chaco. Together with them, they favored organizational and identities processes that allowed indigenous women to begin to transcend the domestic and community sphere socialize their needs and learn their rights as indigenous and as women. |
| En línea: | http://www.ceil-conicet.gov.ar/ojs/index.php/sociedadyreligion/article/view/358 |
Ejemplares
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| ningún ejemplar |
