Título: | The party color - co-optation and resistance: the black citizenship building spaces in the Bahia Carnival : La fiesta del color - la cooptación y la resistencia: los espacios de construcción de la ciudadanía negra en el carnaval de Bahía ; A cor da festa — cooptação e resistência: espaços de construção da cidadania negra no carnaval baiano |
Autores: | Miguez, Paulo |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Editora da PUCRS - ediPUCRS, 1999-12-31 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Estudos Ibero-Americanos; Vol. 25 No. 1 (1999); 161-170 Estudos Ibero-Americanos; Vol. 25 Núm. 1 (1999); 161-170 Estudos Ibero-Americanos; v. 25 n. 1 (1999); 161-170 1980-864X 0101-4064 10.15448/1980-864X.1999.1 Copyright (c) 2017 Paulo Miguez https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 |
Idiomas: | Portugués |
Palabras clave: | Artigos |
Resumen: |
Although settled in a cultural repertory with african origins, the carnival has always showed social-ethnic-cultural segmentation refleting the systematic racial and cultural intolerance of the local elites. Oscilating between co-option or exclusion, the participation of black people has always represented an explicit refusal to the ides of a simple inversion or annulment of the daily inequalities, providing, thus, the dramatization of a wish of social equality and the realization that it doesn't exist. Anclado en un repertorio cultural de origen africano, el carnaval de Bahía siempre ha sido segmentado del punto de vista socio-étnico-cultural, lo que refleja la intolerancia sistemática racial y cultural de las élites locales. Oscilante entre la cooptación y la exclusión, la participación negra en la fiesta siempre se negó, sin embargo, la idea de una inversión o cancelación de las desigualdades cotidianas, dramatizando al contrario, el deseo de esta igualdad y el reconocimiento de que esta no existe. Ancorado num repertório cultural de matriz africana, o carnaval baiano sempre se mostrou segmentado do ponto de vista socioétnico-cultural, refletindo a sistemática intolerância racial e cultural das elites locais. Oscilando entre a cooptação e a exclusão, a participação negra na festa sempre recusou, entretanto, a idéia de uma inversão ou anulação das desigualdades cotidianas, dramatizando, ao contrário, o desejo desta igualdade e o reconhecimento de que ela não existe. |
En línea: | https://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/iberoamericana/article/view/25566 |
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