Título: | Deafness and alterity: “the meeting between the tiling of the voices and the waving of hands” : Sordera y otredad: "el encuentro entre el tintineo de las voces y el temblor de manos" ; Surdez e alteridade: “o encontro entre o tilintar das vozes e o tremular das mãos” |
Autores: | Silva, Rubia Carla Donda da ; Martins, Sandra Eli Sartoreto de Oliveira |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Universidade Estadual de Campinas, 2020-01-20 |
Nota general: |
Pro-Posições; v. 31 (2020); e20170167 Pro-Posições; Vol. 31 (2020); e20170167 Pro-Posições; Vol. 31 (2020); e20170167 1980-6248 Brazil; Contemporary Brasil; Contemporáneo Brasil; Contemporâneo Copyright (c) 2020 Pró-Posições https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 |
Idiomas: | Portugués |
Palabras clave: | Artigos |
Resumen: |
The essayist text considers the dialogue between Deaf Studies in a post-structuralist bias and the Philosophy of Language to approaching the difference as a non-coincidence. In it, the deafness experience is treated as a single event, problematizing the deaf person’s body imprisonment to fixed representations, on behalf of a homogenizing project marked by the reproduction of the identity. Nobody affirms itself because the universalizing force of linguistic standardization is directly proportional to the invisibility of those who hear and oralize. However, affirming itself becomes evident the non-submission of the Deaf Person to the monolingual and monocultural listener project, and denounces the attempt of fixating the identity according to the normality canons. Opposition relations which mark the deaf identity and the listener normality bear the impossibility of dialogue, making the claims of hands which signal remain invisible in territories inhabited by voices that are inaccessible to the deaf people’s ears, in contrast to the alterity. Con un carácter ensayístico, este texto contempla el diálogo entre los estudios sordos con un sesgo postestructuralista y la filosofía del lenguaje para abordar la diferencia como no una coincidencia. En él, la experiencia de la sordera se trata como un evento singular, problematizando el encarcelamiento de los cuerpos de los sordos a representaciones fijas, en nombre de un proyecto de homogeneización marcado por la reproducción de la identidad. Nadie se afirma, porque la fuerza universalista de la estandarización lingüística es directamente proporcional a la invisibilidad de quienes escuchan y hablan. Sin embargo, afirmarse a sí mismo evidencia que las personas sordas no ceden al proyecto de escucha monolingüe y monocultural y denuncia el intento de arreglar la identidad dictada por los cánones de la normalidad. Las relaciones de oposición que marcan la identidad sorda y la normalidad de la escucha conllevan la imposibilidad del diálogo, manteniendo invisibles los gritos de las manos que señalan en los territorios habitados por voces inaccesibles para los oídos de los sordos, contra la alteridad. De caráter ensaístico, este texto contempla o diálogo entre os estudos surdos com viés pós-estruturalista e a filosofia da linguagem para abordar a diferença como não coincidência. Nele, a experiência da surdez é tratada como um evento singular, problematizando o aprisionamento dos corpos dos surdos às representações fixas, em nome de um projeto homogeneizador marcado pela reprodução da identidade. Ninguém se afirma, pois a força universalista da padronização linguística é diretamente proporcional a invisibilidade daqueles que ouvem e oralizam. Entretanto, afirmar-se evidencia a insubmissão dos surdos ao projeto monolíngue e monocultural ouvinte e denuncia a tentativa de fixação da identidade ditada pelos cânones da normalidade. As relações opositivas que marcam a identidade surda e a normalidade ouvinte trazem consigo a impossibilidade do diálogo, mantendo invisíveis os clamores das mãos que sinalizam nos territórios habitados por vozes inacessíveis aos ouvidos dos surdos, na contramão da alteridade. |
En línea: | https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/proposic/article/view/8660692 |
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