Título: | La formación moral de los jóvenes de elite en circuitos de educación privada en Buenos Aires |
Autores: | Fuentes, Sebastian |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Universidade Estadual de Campinas, 2015-12-22 |
Nota general: |
Pro-Posições; v. 26 n. 2: maio./ago 2015 [77]; 77-98 Pro-Posições; Vol. 26 No. 2: maio./ago 2015 [77]; 77-98 Pro-Posições; Vol. 26 Núm. 2: maio./ago 2015 [77]; 77-98 1980-6248 Copyright (c) 2015 Pro-Posições |
Idiomas: | Portugués |
Palabras clave: | Dossiê |
Resumen: | Los procesos educativos que involucran a los sectores medios- -altos y altos de Buenos Aires son analizados a partir de diná- micas que explican la construcción de un entre-nos: circuitos educativos diferenciados (escuelas secundarias, universidades privadas), circuitos de sociabilidad selectos (clubes sociales y deportivos con “tradición” y “prestigio”), elecciones educativas y trayectorias justificadas a partir de una serie de concepciones que nativamente funcionan como “valores” y analíticamente como solidaridades. Comprendemos esa dinámica como un esfuerzo de las instituciones y las familias destinado a reproducir una posición social a partir de una diferencia que se practica en términos morales y se encarna en los cuerpos jóvenes. El trabajo retoma un proceso de investigación etnográfica realizada entre jóvenes y familias de sectores medios altos y altos del Área Metropolitana de Buenos Aires, que busca comprender la reproducción de las posiciones desiguales y la producción de juventud “solidaria” como clave de la diferenciación socialAbstract The article analyzes the strategies of reproduction of unequal positions by Buenos Aires’ upper-middle and upper classes. Based on ethnographic research, it reveals the production of the idea of a “solidary youth” through the use of differentiated educational circuits (secondary schools and private universities), selective sociability circuits (social and sports clubs with “tradition” and “prestige”) that draw distinguished trajectories. These strategies are justified by the native concept of “values”, analytically understood as solidarity. Solidarity is a way of enriching themselves, because it confirms a privilege that is increased accordingly to their contact with the poverty. The article conceptualizes these dynamics as an effort of institutions and families designed to reproduce a social position based on a difference perceived in moral terms and embodied in young bodies.Keywords: private education, inequality, youth, formation, Buenos Aires |
En línea: | https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/proposic/article/view/8642391 |
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