Título: | The popular University in Parahyba do norte: reflections on the law of women : La universidad popular en Parahyba do Norte: reflectiones sobre el derecho de las mujeres ; L'université populaire de Parahyba do Norte: réflexions sur les droits des femmes ; L'università popolare in Parahyba do Norte: riflessioni sui diritti delle donne ; A universidade popular na Parahyba do Norte: reflexões sobre o direito das mulheres |
Autores: | Galvíncio, Amanda Sousa ; Espíndola, Maíra Lewtchuk ; Costa, Jean Carlo de Carvalho |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Universidade Estadual de Campinas, 2018-03-28 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Revista HISTEDBR On-line; Vol. 18 No. 1 (2018): Jan./Mar. [75]; 43-69 Revista HISTEDBR On-line; Vol. 18 Núm. 1 (2018): ene./mar. [75]; 43-69 Revista HISTEDBR On-line; v. 18 n. 1 (2018): jan./mar. [75]; 43-69 1676-2584 Copyright (c) 2018 Revista HISTEDBR On-line |
Idiomas: | Portugués |
Palabras clave: | Artigos |
Resumen: |
Women, from the turn of the nineteenth century to the twentieth century, began to play the leading role in the Brazilian public debate. Nísia Floresta translated and published "The Law of Women and the Injustice of Men" in 1832, the English writing, Mary Wollstonecraft, originally titled "Vindication of the Rights of Woman" in 1792. In Parahyba do Norte, in 1913, Catharina Moura, in a public conference at the Popular University, proclaimed a speech with the same title, retaking the theses defended by her predecessors. The purpose of this paper is to understand the educational project proposed by the women intellectuals who participated in the public debate, particularly Catharina Moura. The sources used are the periodicals and periodicals that were the writing support of these women, more specifically the Parahyban newspaper, A União. As a theoretical-methodological reference was used the History of Intellectuals that helps to understand the trajectory, generation and networks of sociabilities that have crossed the lives of these women, as well as the participation of them and the ideas that propagated in the public debate of the period. In this sense, it is possible to conclude that women acted as intellectuals positioning themselves in favor of female emancipation through school and cultural education. Catharina Moura was part of the tradition of women writers and engaged in the period, defending equal opportunities between men and women in the most diverse professions and also highlighting the legitimacy of the female vote. Las mujeres, a la vuelta del siglo XIX al siglo XX, comenzaron a protagonizar el debate público brasileño. Nísia Floresta tradujo y publicó “El derecho de las mujeres y la injusticia de los hombres”, en 1832, el escrito de la inglesa, Mary Wollstonecraft, originalmente titulado “Vindication Of The Rights Of Woman”, en 1792. En la Parahyba do Norte, en 1913, Catharina Moura, en una conferencia pública en la Universidad Popular, proclamó un discurso con igual título, retomando las tesis defendidas por sus antecesoras. El objetivo de este trabajo es comprender el proyecto educativo propuesto por las mujeres intelectuales que participaron del debate público, particularmente el de la Catharina Moura. Las fuentes utilizadas son los periódicos y revistas del período que fueron soporte de la escritura de esas mujeres, más específicamente, el periódico parahybano, La Unión. Como referencial teórico-metodológico se utilizó la Historia de los Intelectuales que ayuda a comprender la trayectoria, la generación y las redes de sociabilidades que atravesaron la vida de esas mujeres, así como la participación de ellas y las ideas que propagaban en el debate público del período. En ese sentido, es posible concluir que las mujeres actuaron como intelectuales posicionándose en favor de la emancipación femenina por la vía de la educación escolar y cultural. Catharina Moura formó parte de la tradición de mujeres escritoras y comprometidas del período, defendiendo la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres en las más diversas profesiones y también destacando la legitimidad del voto femenino. Les femmes, du tournant du XIXe siècle au XXe siècle, ont commencé à jouer un rôle de premier plan dans le débat public brésilien. En 1832, Nisia Floresta traduisit et publia "La loi de la femme et l'injustice des hommes" en 1832, l'écriture anglaise Mary Wollstonecraft, intitulée à l'origine "La revendication des droits de la femme" en 1792. À Parahyba do Norte en 1913, Catharina Moura, lors d'une conférence publique à l'Université populaire, a proclamé un discours du même titre, reprenant les thèses défendues par ses prédécesseurs. Le but de cet article est de comprendre le projet éducatif proposé par les femmes intellectuelles qui ont participé au débat public, en particulier Catharina Moura. Les sources utilisées sont les journaux et les magazines de l'époque qui étaient le support à la rédaction de ces femmes, plus précisément le journal Parahyban, The Union, utilisé comme référence théorico-méthodologique, l'Histoire des intellectuels, qui permet de comprendre la trajectoire, la génération et le contexte. réseaux de sociabilités qui ont traversé la vie de ces femmes, ainsi que leur participation et les idées qu’elles ont propagées dans le débat public de cette période. En ce sens, il est possible de conclure que les femmes ont agi en tant qu'intellectuelles se plaçant en faveur de leur émancipation par l'éducation scolaire et culturelle. Catharina Moura faisait partie de la tradition des femmes écrivains et était engagée dans cette période, défendant l'égalité des chances entre les hommes et les femmes dans les professions les plus diverses et soulignant également la légitimité du vote féminin. Le donne, dalla fine del diciannovesimo secolo al ventesimo secolo, hanno iniziato a svolgere il ruolo principale nel dibattito pubblico brasiliano. Nisia Floresta tradotto e pubblicato "i diritti delle donne e ingiustizia degli uomini", nel 1832, scritto in inglese, Mary Wollstonecraft, originariamente intitolato "rivendicazione dei diritti della donna" nel 1792. In Nord Parahyba nel 1913 Catharina Moura, in una conferenza pubblica presso l'Università del Popolo, la parola ha proclamato con lo stesso titolo, ribadendo gli argomenti addotti dai suoi predecessori. Lo scopo di questo lavoro è comprendere il progetto educativo proposto dalle donne intellettuali che hanno partecipato al dibattito pubblico, in particolare Catharina Moura. Le fonti utilizzate sono i giornali e le riviste del periodo sono stati scritti supporto queste donne, più specificamente, il giornale parahybano, L'Unione. Come un quadro teorico e metodologico è stato utilizzato storia degli intellettuali che aiuta a comprendere la generazione di traiettorie e reti di socialità che hanno attraversato la vita di queste donne e la loro partecipazione e le idee propagate nel periodo dibattito pubblico. In questo senso, si può concludere che le donne hanno agito come posizionamento intellettuale a favore dell'emancipazione femminile attraverso la scuola e formazione culturale. Catharina Moura era parte della tradizione di donne scrittrici e impegnato il periodo, la difesa delle pari opportunità tra uomini e donne nelle varie professioni ed evidenziando la legittimità del suffragio femminile. As mulheres, na virada do século XIX para século XX, começaram a protagonizar o debate público brasileiro. Nísia Floresta traduziu e publicou “O Direito das Mulheres e injustiça dos Homens”, em 1832, o escrito da inglesa, Mary Wollstonecraft, originalmente intitulado de “Vindication Of The Rights Of Woman”, em 1792. Na Parahyba do Norte, em 1913, Catharina Moura, em conferência pública na Universidade Popular, proclamou discurso com igual título, retomando as teses defendidas pelas suas antecessoras. O objetivo desse trabalho é compreender o projeto educacional proposto pelas mulheres intelectuais que participaram do debate público, particularmente, o da Catharina Moura. As fontes utilizadas são os jornais e revistas do período que foram suporte da escrita dessas mulheres, mais especificamente, o jornal parahybano, A União. Como referencial teórico-metodológico foi utilizado a História dos Intelectuais que auxilia a compreender a trajetória, a geração e as redes de sociabilidades que atravessaram a vida dessas mulheres, bem como a participação delas e as ideias que propagavam no debate público do período. Nesse sentido, é possível concluir que as mulheres atuaram como intelectuais se posicionando em favor da emancipação feminina pela via da educação escolar e cultural. Catharina Moura fez parte da tradição de mulheres escritoras e engajadas do período, defendendo a igualdade de oportunidades entre homens e mulheres nas mais diversas profissões e também destacando a legitimidade do voto feminino. |
En línea: | https://periodicos.sbu.unicamp.br/ojs/index.php/histedbr/article/view/8651670 |
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