Título: | Imaginaries of foreignness in the Abraham and Sarah cycle : Imaginarios de extranjeridad en el ciclo de Abraham y Sara |
Autores: | van Treek Nilsson, Mike |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, 2014-07-01 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Revista Electrónica de Educación Religiosa, Didáctica y Formación de Profesores.; Vol. 4, Núm. 2 (2014) 0718-4336 Copyright (c) 2017 Revista Electrónica de Educación Religiosa, Didáctica y Formación de Profesores. |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Artículos de Investigación |
Resumen: |
The author analyzes the Cycle of Abraham and Sarah (Gen. 11,26-25,18) from a literary perspective. The resulting analysis understands the biblical story as a work that gives us to think about how to live with others. This essay argues that the strategy of the story comes to propose the foreignness as the way of life of the characters in the plot. The complexity of the characters, the presence of genealogies and family conflicts, and what we will call inaccessibility of the other, constitute grounds for the construction of a social and theological imaginaries. Consequently, the text downplays the ethnic boundaries and declare a radical ambiguity of the national identity of Israel. The idea of coexistence sustained by the text is based on the covenant. This way of life does not reject the conflicts or tensions, but resist the desire to dominate others. El autor analiza el Ciclo de Abraham y Sara (Gn 11,26–25,18) desde una óptica literaria. La lectura resultante del análisis comprende el relato bíblico como una obra que da a pensar sobre el modo de vivir con otros. A partir de ello, este ensayo sostiene que la estrategia del relato llega a proponer la extranjeridad como el modo de vida de los personajes que le dan cuerpo. La complejización de los personajes, la presencia de genealogias y conflictos familiares y lo que llamaremos inaccesibilidad al otro, constituyen indicios para la construcción de los imaginarios social y teológico. En consecuencia, el texto tiende a atenuar las fronteras étnicas y a declarar una ambigüedad radical de la identidad nacional de Israel. La idea de coexistencia sustentada por el texto es, pues, una que se basa en la alianza. Este camino no rechaza ni el conflicto ni la tensión, pero busca resistir al deseo de dominar sobre los otros. |
En línea: | http://www.reer.cl/index.php/reer/article/view/36 |
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