| Título: | “Miram concordia et harmonia”: la relación naturaleza-persona en San Buenaventura |
| Autores: | Cresta, Gerald |
| Tipo de documento: | texto impreso |
| Editorial: | Centro de Estudios Filosóficos Medievales, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo, 2015-09-10 |
| Dimensiones: | application/pdf |
| Nota general: |
Scripta Mediaevalia; Vol. 2 Núm. 1 (2009) 2362-4868 1851-8753 Derechos de autor 2015 Scripta Mediaevalia http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/deed.es |
| Idiomas: | Español |
| Palabras clave: | Artículos |
| Resumen: | El presente trabajo muestra la analogía bonaventuriana en términos de distancia y espejo, señalando las instancias argumentativas a través de las cuales se llega al concepto de naturaleza entendido como expresión de Dios. Pero además, esta similitudo, a diferencia de la imagen, es cualidad pura común a todos los seres, y designa un modo eminente de participación en la perfección divina, que se imprime en un despliegue trinitario ad intra (Logos) a la vez que se expresa en la creación ad extra. Estos momentos metafísicos de impressio-expressio conforman la propia realidad divina y la posibilidad de acceso a ella por parte de la naturaleza participada. En la Distinción 25 de su Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo, Buenaventura hará uso de un concepto de analogía propio para explicar la relación entre Persona-divina y persona-creatura, en un ámbito ante todo metafísico que sobrepasa los aspectos preteológico y cosmológico. Por ello, además de permitirnos esclarecer la diferencia entre naturaleza y personacreatura, la importancia de esta analogía planteada por Buenaventura radica en que proporciona una respuesta particular a la oposición naturaleza-Dios, en la que la diferencia no significa exclusión, sino „maravillosa concordia y harmonía”. |
| En línea: | http://revistas.uncu.edu.ar/ojs/index.php/scripta/article/view/459 |
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