Título: | El placer, intelección de la acción. Acerca de la trascendencia del sí mismo en la ética a Nicómano |
Autores: | Sánchez Madrid, Nuria |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Universitat de Barcelona, 2007 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
CONVIVIUM; 2007: Núm.: 20; 37-63 2255-2855 0010-8235 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Articles , Open Access DRIVERset |
Resumen: |
La Ética a Nicómaco contiene un estudio del placer en el que se realiza una doble tarea. Por un lado, se libera a lo placentero de su dependencia con respecto al mecanismo de la satisfacción de una falta; por otro, se delimita su vínculo con la actividad humana, a la que acrecienta y perfecciona al llevarla a término. El artículo defiende, a partir del análisis que L. Couloubaritsis, R. Brague y G. Lebrun han propuesto de la noción aristotélica de placer, que éste, como resonancia de la acción, no puede desligarse en Aristóteles del érgon del ser lingüístico que es el hombre, esto es, de una vida acabada que se compadezca con la inteligencia, su facultad más elevada. Nicomachean Ethics contains a study of pleasure which undertakes a double task. On the one hand, it relieves the pleasant of his dependence on satisfaction of a lack; on the other one, it focuses his link to human activity, which it increases and completes finishing it. With reference to the analysis of aristotelian meaning of pleasure that L. Couloubaritsis, R. Brague and G. Lebrun have proposed, the article defends that as resonance of action, pleasure cannot be separated in Aristotle from the érgon of the linguistic being which the man is, that is, from finished life according to the intelligence, his highest faculty. |
En línea: | http://www.raco.cat/index.php/Convivium/article/view/73252 |
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