Título: | Más allá del amo y del esclavo. La lógica del resentimiento como nuevo escenario filosófico |
Autores: | Cano, Germán |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Universitat de Barcelona, 2009 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
CONVIVIUM; 2009: Núm.: 22; 81-106 2255-2855 0010-8235 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Articles , Open Access DRIVERset |
Resumen: |
¿Cuáles son los elementos constitutivos, específicos de nuestro tiempo, pero más o menos generales, de ese deseo identitario de reconocimiento que a menudo parece alimentar una política de la recriminación, una tendencia a hacer reproches al poder más a que aspirar a él? Gilles Deleuze —junto a Nietzsche y otros pensadores contemporáneos— trata de atender al hecho de la lógica del resentimiento como una cuestión decisiva para un nuevo pensamiento crítico en nuestros tiempos. El fin de este artículo es intentar clarificar, en la medida de lo posible, este punto de vista. Deleuze y Nietzsche sugieren que el potencial de la identidad politizada para transformar las estructuras de dominación queda seriamente limitado a causa de su propia inversión en “resentimiento”: la tendencia por parte de la impotencia de cuestionar el poder con argumentos morales en lugar de aspirar al poder por sí mismo. What are the constituents —specific to our time yet roughly generic— of identity’s desire for recognition that seem often to breed a politics of recrimination, a tendency to reproach power rather than aspire to it, to disdain freedom rather than practise it? Gilles Deleuze —along Nietzsche and other contemporary thinkers— attemps to look at the fact of the logics of ressentiment as important question for a new critical thinking in our times. The purpose of this article is to try to clarify, as much as possible, this point of view. Deleuze and Nietzsche suggest that politicized identity’s potential for transforming structures of domination is severely limited because of its own investment”: the tendency on the part of the powerless to reproach power with moral arguments rather than to seek out power for itself. ¿Cuáles son los elementos constitutivos, específicos de nuestro tiempo, pero más o menos generales, de ese deseo identitario de reconocimiento que a menudo parece alimentar una política de la recriminación, una tendencia a hacer reproches al poder más a que aspirar a él? Gilles Deleuze —junto a Nietzsche y otros pensadores contemporáneos— trata de atender al hecho de la lógica del resentimiento como una cuestión decisiva para un nuevo pensamiento crítico en nuestros tiempos. El fin de este artículo es intentar clarificar, en la medida de lo posible, este punto de vista. Deleuze y Nietzsche sugieren que el potencial de la identidad politizada para transformar las estructuras de dominación queda seriamente limitado a causa de su propia inversión en “resentimiento”: la tendencia por parte de la impotencia de cuestionar el poder con argumentos morales en lugar de aspirar al poder por sí mismo. |
En línea: | http://www.raco.cat/index.php/Convivium/article/view/130661 |
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