| Título: | Intersubjetividad y teoría grupal en el pensamiento de Sartre |
| Autores: | Higuero, Francisco Javier |
| Tipo de documento: | texto impreso |
| Editorial: | Universitat de Barcelona, 2008 |
| Dimensiones: | application/pdf |
| Nota general: |
CONVIVIUM; 2008: Núm.: 21; 55-69 2255-2855 0010-8235 |
| Idiomas: | Español |
| Palabras clave: | Articles , Open Access DRIVERset |
| Resumen: |
Conforme lo pone de manifi esto Jean Paul Sartre en Crítica de la razón dialéctica, el desarrollo de su pensamiento se encuentra abierto a la experiencia enriquecedora de la intersubjetividad, reflejada en la acción concreta emprendida por grupos y colectividades interesados en promover ayudas continuas y colaboraciones mutuas. Es dentro de dichos entornos culturales en donde cada ser individual, dotado de conciencia y subjetividad, ejemplificaría el comportamiento ético adelantado por Immanuel Kant en La crítica de la razón práctica, al convertirse, con toda propiedad, en un fi n en sí mismo, superando cualquier mediatización instrumentalizadora y reduccionista. Tal reconocimiento individual y colectivo se produce como consecuencia de la valoración ética de la intersubjetividad, que tal vez había quedado marginada a lo largo de las especulaciones existencialistas de El ser y la nada. In Critique of Dialectical Reason, Jean Paul Sartre states explicitly that his own philosophical reasoning is open to the enriching experience offered by the acceptance of an intersubjectivity involved in many collective tasks and mutual endeavors among individual subjects in certain cases, or specifi c groups in others. It is within those cultural circumstances, where every individual, endowed with consciousness and subjectivity, would be considered as an end in himself and would also exemplify the ethical behavior explained by Immanuel Kant in Critique of Practical Reason. Such an invaluable recognition takes place as a consequence of the relevance granted to the moral role played by intersubjetivity in human existence. Therefore, Sartre’s reasoning has proven to be able to overcome the solipsist reductionism shown in the phenomenological argumentations of Being and Nothingness. |
| En línea: | http://www.raco.cat/index.php/Convivium/article/view/87204 |
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