Título: | Ojos aniquilados: ceguera reveladora y apagamiento de las imágenes en el cine de Angelopoulos, Bresson, Kiarostami, Majidi, Sokurov |
Autores: | Gonzalo Carbó, Antoni |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Universitat de Barcelona, 2009 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
CONVIVIUM; 2009: Núm.: 22; 195-218 2255-2855 0010-8235 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Articles , Open Access DRIVERset |
Resumen: |
A partir de tres ideas –la «impercepción» (el «punctum caecum») en el pensamiento de Maurice Merleau-Ponty, la «ceguera» en Jacques Derrida, y la teoría del «no ver» en Maurice Blanchot y Michel de Certeau–, se analizan algunos ejemplos del cine contemporáneo que constituyen imágenes representativas de la confluencia entre experiencia-límite y representación-límite, del apagamiento místico de los sentidos y del estrecho intervalo entre lo visible y lo invisible: «teología cero» de lo «siempre ausente» (Derrida), «éxtasis blanco» (Certeau). Algunos escritores hablan de cerrar los ojos, de ojos vacíos de mirada, de cegarse para ver (A. Breton, P. Celan, J. Joyce, R. M. Rilke): la visión coincide con el desvanecimiento de las cosas vistas para hacer de esta «ausencia de visión el punto culminante de la mirada» (M. Blanchot). En el cine de Theo Angelopoulos, Robert Bresson, Abbas Kiarostami, Majid Majidi y Aleksandr Sokurov se emplean diversos recursos –el fuera de campo, los fundidos en blanco o en negro, la pantalla a oscuras…– orientados a expresar –por medio de este espacio vacío– aquello de otro modo inexpresable. Estos recursos reflejan la dialéctica visible-invisible, la contraimagen de la mirada, la «mirada sin mirada» (Angelopoulos) hasta «perder por completo la noción de imagen» (Bresson). Se trata, en definitiva, de «la retirada de lo divino al fondo de una presencia-ausencia» (Jean-Luc Nancy) expresada por medio del eclipse o la extinción de las imágenes. Starting from three basic ideas –the «blind spot» (punctum caecum) in the thought of Maurice Merleau-Ponty, «blindness» in Jacques Derrida, and the theory of «not seeing» in Maurice Blanchot and Michel de Certeau–, we analyse some examples from contemporary cinema which constitute representative images of the confluence between experience-limit and representation-limit, of the mystical extinguishing of the senses and the narrow gap between the visible and the invisible: the «zero theology» of the «always absent» (Derrida), «white ecstasy» (Certeau). Some writers speak of closing the eyes, of blinding oneself in order to see (Breton, Celan, Joyce, Rilke): the gaze coincides with the fading away of the things seen to make this “absence of vision the culmination of the act of seeing” (Blanchot). The cinema of Theo Angelopoulos, Robert Bresson, Abbas Kiarostami, Majid Majidi and Aleksandr Sokurov uses a variety of resources –off-camera, fading into white or black, the darkened screen…– and through this empty space expresses what cannot otherwise be expressed. These resources reflect the visible- invisible dialectic, the counterimage of the act of seeing, the «gaze without a gaze» (Angelopoulos), until «the notion of the image is lost entirely» (Bresson). Finally, it is «the withdrawal of the divine behind a presence-absence» (Jean-Luc Nancy), expressed through the eclipse or the extinction of the images. A partir de tres ideas –la «impercepción» (el «punctum caecum») en el pensamiento de Maurice Merleau-Ponty, la «ceguera» en Jacques Derrida, y la teoría del «no ver» en Maurice Blanchot y Michel de Certeau–, se analizan algunos ejemplos del cine contemporáneo que constituyen imágenes representativas de la confluencia entre experiencia-límite y representación-límite, del apagamiento místico de los sentidos y del estrecho intervalo entre lo visible y lo invisible: «teología cero» de lo «siempre ausente» (Derrida), «éxtasis blanco» (Certeau). Algunos escritores hablan de cerrar los ojos, de ojos vacíos de mirada, de cegarse para ver (A. Breton, P. Celan, J. Joyce, R. M. Rilke): la visión coincide con el desvanecimiento de las cosas vistas para hacer de esta «ausencia de visión el punto culminante de la mirada» (M. Blanchot). En el cine de Theo Angelopoulos, Robert Bresson, Abbas Kiarostami, Majid Majidi y Aleksandr Sokurov se emplean diversos recursos –el fuera de campo, los fundidos en blanco o en negro, la pantalla a oscuras…– orientados a expresar –por medio de este espacio vacío– aquello de otro modo inexpresable. Estos recursos reflejan la dialéctica visible-invisible, la contraimagen de la mirada, la «mirada sin mirada» (Angelopoulos) hasta «perder por completo la noción de imagen» (Bresson). Se trata, en definitiva, de «la retirada de lo divino al fondo de una presencia-ausencia» (Jean-Luc Nancy) expresada por medio del eclipse o la extinción de las imágenes. |
En línea: | http://www.raco.cat/index.php/Convivium/article/view/130667 |
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