Título: | Máquinas sin engranajes y cuerpos sin mentes. ¿Cuán dualista es el funcionalismo de máquina de Turing? : Machines without gears and bodies without minds. How dualistic is the functionalism of the Turing-machine? |
Autores: | González, Rodrigo |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Universidad de Chile. Facultad de Filosofía y Humanidades, 2011-01-01 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Revista de Filosofía; Vol. 67 (2011); Pág. 183-200 Revista de Filosofía; Vol. 67 (2011); Pág. 183-200 0718-4360 0034-8236 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Ensayos |
Resumen: |
En este trabajo examino cómo el Funcionalismo de Máquina de Turing resulta compatible con una forma de dualismo, lo que aleja a la IA clásica o fuerte del materialismo que la inspiró originalmente en el siglo XIX. Para sostener esta tesis, argumento que efectivamente existe una notable cercanía entre el pensamiento cartesiano y dicho funcionalismo, ya que el primero afirma que es concebible/posible separar mente y cuerpo, mientras que el segundo sostiene que no es estrictamente necesario que los estados mentales se realicen en las propiedades físicas de engranajes y máquinas reales. This article deals with how Turing Machine Functionalism turns out to be compatible with a form of Dualism, which involves that strong AI is not close to the original Materialism that inspired it in the nineteenth century. To support this thesis, I argue that there is a compelling coincidence between Descartes' philosophy and this version of Functionalism, since the former holds that it is conceivable/possible to separate mind and body, while the latter holds that it is not strictly necessary that mental states are realized by the physical properties of real cogs and machines. |
En línea: | https://revistafilosofia.uchile.cl/index.php/RDF/article/view/18134 |
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