Título: | Corpus Christi Simplicioribus: alegorías y representación de la autoridad en Valencia |
Autores: | Martin, Vincent T. |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1992-12-30 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Disparidades. Revista de Antropología; Vol. 47 No. 1 (1992); 103-125 Disparidades. Revista de Antropología; Vol. 47 Núm. 1 (1992); 103-125 2659-6881 10.3989/rdtp.1992.v47.i1 Derechos de autor 2020 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Artículos , Open Access DRIVERset |
Resumen: |
In this paper I study the Valencian Corpus Christi play «El misteri del Rey Herodes» in its social and textual setting. I analyze the notion of representation and allegory, and how these concepts lead to a textual unfolding ad infinitum, thus erasing all boundaries between actor and spectator. I attempt to disprove the common misconception that the misteris are a minor literary genre, and in fact serve as a sort of social framework for the urban center, as does law. I test the validity of Walter Benjamin's theories of divine and mythical violence through King Herod's confrontation with Christ. And I examine as well the process of creating the festa: active participation. This is the key to the festa, since the play is only part of the spectacle. En este trabajo estudio el misterio valenciano «El misteri del Rey Herodes>> en su contexto social y textual. Analizo la noción de la representación y la alegoría, y cómo estos conceptos llevan a un despoblamiento textual ad infinitum, borrando así toda frontera entre actor y espectador. Intento poner en evidencia no solo la concepción común de que los misteris sean un género menor, sino que sirven también como una suerte de red social para el centro urbano, tanto como la ley. Pongo a prueba la validez de las teorías de Walter Benjamín sobre la violencia divina y mítica a través de la confrontación entre Cristo y Herodes. Y examino también el proceso de crear la festa: la participación activa. Esto es la clave de la festa, ya que el misteri es sólo una parte del espectáculo. |
En línea: | http://dra.revistas.csic.es/index.php/dra/article/view/732 |
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