Título: | San Isidro, de labrador medieval a patrón renacentista y barroco en la Villa y Corte |
Autores: | Fernández Montes, Matilde |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2001-06-30 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Disparidades. Revista de Antropología; Vol. 56 No. 1 (2001); 41-95 Disparidades. Revista de Antropología; Vol. 56 Núm. 1 (2001); 41-95 2659-6881 10.3989/rdtp.2001.v56.i1 Derechos de autor 2001 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Artículos , Open Access DRIVERset |
Resumen: |
The author discusses the evolution of the portrayal of Madrid's patron saint, Isidre, from the peasant holy man working his first posthumous miracles in the late 13th century to the canonized saint of the 17th century. On the one hand, hagiographers transformed and completed his life and miracles in order to fit them into the contemporary model of sainthood and, at the same time, meet society's expectations of the saint —especially those of Madrid's oligarchy, who monopolized the cult. On the other hand, because of Lope de Vega's portrayals of Isidre, the saint became very popular among the lower classes in the countryside as well as in the city. Se estudia la evolución que San Isidro sufre desde sus primeros milagros póstumos, de finales del siglo XIII, cuando aparece como un santo de carácter agrícola, hasta llegar a su canonización en el XVII. Su vida y milagros, por una parte, son transformados y completados por los hagiógrafos para ajustarse al modelo de santidad y las demandas de la sociedad del momento, especialmente por la oligarquía madrileña que monopolizaba su culto, mientras que por otra, gracias a las versiones de Lope de Vega, se acerca y extiende el personaje entre las clases populares, tanto urbanas como rurales. |
En línea: | http://dra.revistas.csic.es/index.php/dra/article/view/222 |
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