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Título:
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Pastorado, soberanía y salvación: un análisis del poder gubernativo y jurídico en el cristianismo medieval (siglos XI-XIII)
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Autores:
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Catalina Gallego, Cristina
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Tipo de documento:
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texto impreso
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Editorial:
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Universidad Complutense de Madrid, 2017-09-25
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Dimensiones:
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application/pdf
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Nota general:
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info:eu-repo/semantics/openAccess
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Idiomas:
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Palabras clave:
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Estado = No publicado
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Materia = Humanidades: Filosofía
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Materia = Humanidades: Religión: Cristianismo
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Tipo = Tesis
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Resumen:
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El presente trabajo de investigación doctoral consiste en un análisis transdisciplinar de las particularidades del cristianismo medieval entre los siglos XI-XIII. Se estudia concretamente el proceso y las condiciones de formación del gobierno pastoral juridizado de la Iglesia romana y las resistencias que ello suscitó en el campo medieval de la economía de salvación cristiana. El análisis se lleva a cabo desde una perspectiva que aúna la narrativa histórica con la reflexión conceptual. Se trata de un intento de trasgredir algunas de las tradicionales fronteras disciplinares entre Historia y Filosofía, combinando preguntas de investigación y modos de aproximarse al objeto propio de ambas. Con tal propósito, además de aunar narrativa histórica y reflexión conceptual, el análisis se afronta desde diferentes escalas y planos intelectivos. El trabajo comienza ofreciendo un marco amplio de la época medieval, sigue con la escala europea de la formación de la Cristiandad latina, continúa ajustando el enfoque al estudio de caso de una región periférica y termina en un plano más teórico/conceptual con un diálogo con la analítica del poder de Michel Foucault. Este análisis se plantea con el propósito de dar sentido a determinados problemas históricos y respuesta a preguntas razonadas sobre el devenir de las formas políticas de Occidente. Desde una perspectiva amplia, se ha tratado de entender cómo dentro del campo religioso del cristianismo se conformó un gobierno pastoral altamente mundanizado durante el período plenomedieval. La cuestión histórica que se aborda se refiere al hecho de que la organización institucional del oficio sacerdotal de la religión de salvación cristiana desplegase prácticas y dispositivos de poder cuya finalidad excedía la mera cura pastoral -tales como la guerra con el infiel y el hereje o la incriminación judicial de la conducta religiosa disidente- al mismo tiempo que profundizaba la administración sacramental –o dirección de almas- entre los siglos IX y XIII. Desde un punto de vista genealógico, este fenómeno del cristianismo medieval nos confronta con la pregunta por el devenir de las esferas religiosa y política en la historia de Occidente...
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En línea:
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https://eprints.ucm.es/id/eprint/47259/1/T39847.pdf
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