Título: | An Enriched Practice from the Afro-Colombian and Embera Roots of Artisanal Fishing in Bocas de Satinga, Nariño : Una práctica enriquecida desde las raíces afrocolombianas y emberas de la pesca Artesanal en bocas de Satinga, Nariño ; Uma prática enriquecida desde as raízes afrocolombianas e emberás da pesca artesanal em Bocas de Satinga, Nariño |
Autores: | Angulo Quinones, Karen Lorena |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Universidad Pedagógica Nacional, 2017-07-01 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Bio-grafía; Vol 10 No 19 (2017): jul-dic Bio-grafía; Vol. 10 Núm. 19 (2017): jul-dic Bio-grafía; v. 10 n. 19 (2017): jul-dic 2027-1034 Derechos de autor 2017 Revista Bio-grafía Escritos sobre la biología y su enseñanza https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Bioartículo-investigaciones , Open Access DRIVERset |
Resumen: |
This research paper focuses on Comprehensive Practice II, which was carried out at the Olaya Herrera municipality in Bocas de Satinga, Nariño, during the second half of 2015 with second-grade students from the morning session at Institución Educativa Comercial Litoral Pacífico (Inelpac). This practice was carried out with the purpose of identifying the biocultural memory that originated from artisanal fishing as a strategy for teaching-learning biology in students, by getting to know their context, costumes and history, as well as its environment problematics based on its concepts and the fulfilment of pedagogical and didactic strategies aimed at encouraging and recognizing the municipality’s diversity. Aiming to create spaces for communication, reflection and discussion, Ian Francesco’s (2002) holistic transformation model was carried out methodologically through the ethnographic method, from a qualitative investigation approach, with which two phases are implemented: the first one consisted mainly of a participating observation, while the second one attempted to implement techniques such as semi-structured interviews, photographic records and audiovisuals in the educational community and with local actors from the municipality (Afro-Colombians and indigenous Embera groups) which allowed the collection of evidences from the community’s cultural enrichment. These samples were catalogued to obtain the results and their analysis, by integrating experiences from the personal and professional fields and by consolidating the interactions between the cultural and biological context, from the local and scientific knowledge. This made it possible to recognize and appreciate the traditional knowledge and the biological resources in the relationship between humans and nature, the research and the preservation of both the biological and cultural diversity of our country. Este artículo de investigación está enfocado en la práctica integral II, realizada en el municipio Olaya Herrera de la cabecera municipal de Bocas de Satinga, Nariño, en el segundo periodo del año 2015 con los estudiantes del grado cuarto de primaria, en la jornada mañana de la Institución Educativa Comercial Litoral Pacífico (Inelpac). Esta práctica se realizó con el objetivo de identificar la memoria biocultural que tiene origen en la pesca artesanal como estrategia de enseñanza-aprendizaje de la biología en los estudiantes, conociendo su contexto, costumbres, historia; además, sus problemáticas ambientales a partir de sus concepciones y realización de estrategias pedagógicas y didácticas orientadas a motivar y reconocer la diversidad del municipio.Con el fin de generar espacios de comunicación, reflexiones y discusiones, se desarrolló metodológicamente el modelo holístico trasformador de Ian Francesco (2002), por medio del método etnográfico, desde un enfoque de investigación cualitativo, con el que se implementan dos fases: la primera consistió principalmente en una observación participante, y la segunda, se trató de implementar técnicas como entrevistas semiestructuradas, registros fotográficos y audiovisuales en la comunidad educativa y con actores locales del municipio (afrocolombianos y grupos indígenas Embera), lo que permitió recoger evidencias del enriquecimiento cultural en la comunidad. Estas muestras fueron sistematizadas para la obtención de los resultados y su análisis, al integrar experiencias desde el ámbito personal y profesional y consolidar interacciones entre el contexto cultural y biológico, saber local y saber científico, lo que permitió reconocer y valorar el conocimiento tradicional y los recursos biológicos en la relación del ser humano con la naturaleza, la investigación y conservación de la diversidad biológica y cultural de nuestro país. Este artigo de pesquisa está focado na prática integral II realizada no município Olaya Herrera da cabeceira municipal de Bocas de Satinga, Nariño no segundo período do ano 2015 com os estudantes de quarto grau do período da manhã da Instituição Educativa Comercial Litoral Pacífico (Inelpac). Esta prática realizou-se com o objetivo de identificar a memória biocultural que tem origem na pesca artesanal como estratégia de ensino-aprendizagem da biologia nos estudantes, conhecendo seu contexto, costumes e história, além de suas problemáticas ambientais a partir das concepções e a realização de estratégias pedagógicas e didáticas orientadas a motivar e reconhecer a diversidade do município. A fim de gerar espaços de comunicação, reflexões e discussões, o modelo holístico transformador de Ian Franceso (2002) se desenvolveu metodologicamente por meio do método etnográfico desde um enfoque de pesquisa qualitativo com o qual duas fases foram implementadas; a primeira consistiu principalmente em uma observação participante e, na segunda, tentou-se implementar técnicas como entrevistas semi estruturadas, registros fotográficos e audiovisuais na comunidade educativa e com atores locais do município (afro colombianos e grupos indígenas emberá); isto permitiu recolher evidências do enriquecimento cultural na comunidade. Estas amostras foram sistematizadas para a obtenção dos resultados e sua análise, ao integrar experiências desde o âmbito pessoal e o profissional e consolidar interações entre o contexto cultural e biológico, o saber local e o saber científico. Isto permitiu reconhecer e valorizar o conhecimento tradicional e os recursos biológicos na relação do ser humano com a natureza, a pesquisa e a conservação da diversidade biológica e cultural de nosso país. |
En línea: | https://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/bio-grafia/article/view/7221 |
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