| Título: | Antropología narrativa y educación |
| Autores: | MÈLICH, Joan-Carles |
| Tipo de documento: | texto impreso |
| Editorial: | Universidad de Salamanca, 2009-01-23 |
| Dimensiones: | application/pdf |
| Nota general: |
Teoría de la Educación. Revista Interuniversitaria; Vol. 20 (2008) 2386-5660 1130-3743 10.14201/teri.2008200 COMUNICADO PROPUESTO PARA LOS DERECHOS DE AUTOR DE CREATIVE COMMONS1. POLÍTICA PROPUESTA PARA REVISTAS DE ACCESO ABIERTOLos autores/as que publiquen en esta revista aceptan las siguientes condiciones: A) Los autores/as conservan los derechos de autor y ceden a la revista el derecho de la primera publicación, con el trabajo registrado con la licencia de atribución de Creative Commons, que permite a terceros utilizar lo publicado siempre que mencionen la autoría del trabajo y a la primera publicación en esta revista.B) Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista.C) Se permite y recomienda a los autores/as a publicar su trabajo en Internet (por ejemplo en páginas institucionales o personales), una vez publicado en la revista y citando a la misma ya que puede conducir a intercambios productivos y a una mayor y más rápida difusión del trabajo publicado (vea The Effect of Open Access). 1. PROPOSED POLICY FOR OPEN ACCESS JOURNALSAuthors with work published in this journal accept the following conditions:A) Authors maintain their author's rights but grant the journal the right to initial publication, with the work licensed under the Creative Commons Attribution license, allowing third parties the right to use the published article on the condition that they reference the author of the work and the initial publication in this journal.B) Authors can enter into other additional independent contractual agreements for the non-exclusive distribution of the version of the article published in this journal (e.g. including it in an institutional repository or publishing it in a book) on the condition that they clearly indicate that the work was originally published in this journal.C) Authors are allowed and recommended to publish their work on the Internet (for example on institutional and personal websites), following the publication of, and referencing the journal, as this could lead to constructive exchanges and a more extensive and quick circulation of published works (see The Effect of Open Access). PRIVACY STATEMENTAll names and email addresses included in this journal will be used exclusively for the purposes declared by the journal and will not be made available for any other purpose or to any other person |
| Idiomas: | Español |
| Palabras clave: | 1130-3743:ART |
| Resumen: | RESUMEN: Tomando como telón de fondo la noción de «excentricidad» de Helmuth Plessner se presentan en este artículo las líneas generales de una antropología narrativa. Según ésta, los seres humanos, además de naturaleza biológica y cultural (en muchos aspectos compartida con otros animales), poseemos también condición, esto es, somos capaces de poner en cuestión nuestra naturaleza. De ahí que no sea posible hallar un fundamento «firme y seguro» que oriente de manera definitiva nuestra existencia. Desde esta perspectiva, la gran pregunta pedagógica no es ¿qué somos?, sino ¿cómo podemos orientar nuestras vidas? ¿Qué sentido darles? Para una antropología narrativa este interrogante jamás puede responderse definitivamente. En consecuencia, una pedagogía que tuviese la pretensión de transmitir «el sentido pleno de la vida» tendría unos inquietantes aspectos dogmáticos y totalitarios.ABSTRACT: Set within the backdrop of Helmuth Plessner’s notion of «eccentricity», this article presents the main lines of a narrative anthropology. According to this, human beings, besides our biological and cultural nature (in many aspects shared by other animals), also possess condition; that is, we are capable of questioning our nature. For this reason it is not possible to find a «firm and safe» basis that directs our existence in a definitive way. The great pedagogical question, therefore, is not «What are we?» but rather «How can we orientate our life?»; «What meaning do we imbue it with?» In narrative anthropology this question can never be definitively answered. Consequently, a pedagogy that has as its aim the transmission of «the full meaning of life» would have disquieting dogmatic and totalitarian aspects. Key words: pedagogical anthropology, narration, human nature, human condition, situation, desire, meaning of life.SOMMAIRE: Prenant comme toile de fond la notion d’«excentricité» de Helmuth Plessner, cet article présente les lignes générales d’une anthropologie narrative. Selon celle-ci, les êtres humains, en plus d’une nature biologique et culturelle (partagée avec d’autres animaux), ont aussi une condition, c’est à dire qu’ils sont capables de remettre en question leur nature. Pour cette raison, il n’est pas possible de trouver un fondement «ferme et sûr» qui puisse orienter de manière définitive notre existence. Depuis cette perspective, la grande question pédagogique n’est pas «Que sommes-nous?» sinon «Comment pouvons-nous orienter nos vies?», «Quel sens leur donner?». Pour une anthropologie narrative, cette question n’a jamais de réponse définitive. En conséquence, une pédagogie qui ait la prétention de transmettre «le sens plein de la vie», aurait d’inquiétants aspects dogmatiques et totalitaires. |
| En línea: | https://revistas.usal.es/index.php/1130-3743/article/view/986 |
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