Resumen:
|
A lo largo de las últimas dos décadas, el filósofo y psicoanalista esloveno Slavoj Žižek (Liubliana, 1949) se ha ido convirtiendo en una de las figuras más notorias, reconocidas y potentes en el horizonte de la filosofía continental del presente. Sus intereses teóricos abarcan un amplísimo conjunto de materias, desde asuntos políticos —muy frecuentemente incardinados en la tradición marxista de la Economía— y cuestiones de ‘pensamiento puro’ hasta los pormenores del psicoanálisis lacaniano, la ecología y la crítica cultural en todas sus vertientes. En virtud de esa profusión temática y de la elevada plasticidad que ostenta su obra, las referencias a la misma abundan en muchas de las disciplinas humanísticas y sociales, si bien el nivel de comprensión en profundidad que demuestran sus exégetas suele variar considerablemente. En particular resulta llamativa sobre la recepción de Žižek la asimetría detectable entre la acrecentada presencia de sus ideas en numerosos ámbitos académicos por un lado, y la relativa escasez de acercamientos exegético-críticos comprometidos con la elaboración de una revisión crítica de sus posturas específicas con respecto a diferentes temáticas por el otro. La presente tesis doctoral toma esta última constatación como punto de partida, al afrontar el pensamiento de Žižek bajo la óptica de la Teoría literaria y artística, con el propósito de identificar, examinar y ponderar los contenidos doctrinales más significativos en ese campo. Como acabamos de señalar, el análisis y la crítica cultural constituyen una parte no desdeñable de la filosofía de Žižek; sus razonamientos al respecto y las distintas vías de acceso empleadas por él para aproximarse a artefactos y manifestaciones culturales, sin embargo, se caracterizan ante todo por una pronunciada heterogeneidad. En razón de ese carácter heterogéneo, el pensamiento de Žižek sobre lo literario y artístico —en el que se ve reflejado, por lo demás, su modus operandi global igualmente asociativo y poco consistente— se beneficia sustancialmente (o hasta precisa) de una sistematización crítica como la que proyectamos nosotros, reuniendo y evaluando de forma conjunta sus aportaciones más relevantes...
|