Título: | Ignorance in the gospel of mark. An approach from the qumran literature to the parable theory : La ignorancia en el Evangelio de Marcos Un acercamiento desde la literatura de Qumrán a la teoría de las parábolas |
Autores: | Carbullanca N, César |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2009-11-30 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Theologica Xaveriana; Núm. 168 (2009): Theologica Xaveriana 2011-219X 0120-3649 Derechos de autor 2016 César Carbullanca N |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Artículos , Open Access DRIVERset |
Resumen: |
This paper proposes a link between the eschatological interpretation and Mark’s christology, and defends the idea that the messianic interpretation is founded on the ignorance principle. We find this in apocalyptic groups of the II to I centuries B.C. and specifically in the Qumran literature. With this idea in mind, the relation existing between the eschatological reading of these apocalyptic Jewish groups, such as Qumran, and the Gospel of Mark will be discussed. In particular, from the proposed perspective, aspects will be shown that explain the motif of the incomprehension of the disciples. This relation is established diachronically, with texts of the Enochic traditions and the Qumran literature, as much as synchronically, with texts of Mark’s Gospel. It will be shown that this principle was known and used by the evangelist in order to compose and work out his Gospel. El artículo propone una vinculación entre la interpretación escatológica y la cristología de Marcos, y establece que la interpretación mesiánica está fundada en el principio de ignorancia. Éste lo encontramos en grupos apocalípticos del siglo II a I a.C. y en la literatura de Qumrán específicamente. Para ello, se mostrará la relación entre la lectura escatológica existente en estos grupos apocalípticos judíos, como el de Qumrán y el Evangelio de Marcos. De manera particular, se proporcionarán datos que explican el motivo de la incomprensión de los discípulos desde la perspectiva propuesta. Esta relación es establecida tanto diacrónica, con textos de tradiciones enóquicas y de la literatura de Qumrán, como sincrónicamente, con textos del Evangelio de Marcos. Se demostrará que tal principio fue conocido y utilizado porel evangelista para elaborar y configurar su obra. |
En línea: | https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/teoxaveriana/article/view/9390 |
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