Título: | «SI UN HOMBRE ES DEVOTO DE SU DIOS, VIVIRÁ COMO LOS POBRES» : «SI UN HOMBRE ES DEVOTO DE SU DIOS, VIVIRÁ COMO LOS POBRES» |
Autores: | Böck, Barbara |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Ediciones de la Universidad de Murcia (Editum), 1998-05-24 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Antigüedad y Cristianismo; No. 15 (1998): Romanization and Christianity in Mesopotamian Syria; 129-142 Antigüedad y Cristianismo; Núm. 15 (1998): Romanización y cristianismo en la Siria Mesopotámica; 129-142 Antigüedad y Cristianismo; No 15 (1998): Romanisation et christianisme en Syrie mésopotamienne; 129-142 1989-6182 0214-7165 Derechos de autor 1998 Antigüedad y Cristianismo |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Artículos |
Resumen: |
This article studies the possible relations between the Christian asceticism in Syria and the Mesopotamic cultural background in the area. After a brief surnrnary of the historical and social context and of the linguistica1 and cultural background in northeast Syria, the author studies the influence of Ancient Mesopotamia in the Christian Syria, concentrating specially in the effects of this relationship in the Evangelical Blessings. This article concludes with a collection of the similarities between the Christian ideal and the ancient Mesopotamic ideals and reaches the conclusion that there is at least an indirect influence of some of the elements, of some views and a few literary forms, although it is true that these are coated with new moral and religious meanings. Este artículo trata de las relaciones probables entre el ascetismo cristiano en Siria y el trasfondo cultural mesopotámico de la zona. Tras un breve resumen del contexto histórico y social y del trasfondo lingüístico y cultural en la zona del NE sirio, la autora estudia la influencia de la cultura de la antigua Mesopotamia en la Siria cristiana, para detenerse sobre todo exponiendo tal relación en el ideal de vida que se puede captar en el punto concreto de las bienaventuranzas evangélicas. La exposición termina recogiendo sumariamente las coincidencias entre el ideal cristiano y los viejos ideales mesopotámicos y concluye que se puede afirmar al menos una influencia indirecta constatable en la permanencia de algunos elementos, de algunas visiones y de no pocas formas literarias, aunqe es verdad que revestido todo de nuevos contenidos morales o religiosos. |
En línea: | https://revistas.um.es/ayc/article/view/66501 |
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