Título: | Ecclesia : Ecclesia |
Autores: | Muñiz Pérez, Julio César |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Ediciones de la Universidad de Murcia (Editum), 2015-05-08 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Antigüedad y Cristianismo; No. 31-32 (2015): Civitas and cives in San Agustín. The construction of the Church as a State: Foundations of constitutional order; 181-184 Antigüedad y Cristianismo; Núm. 31-32 (2015): Civitas y cives en San Agustín. La construcción de la Iglesia como Estado: Fundamentos de orden constitucional; 181-184 Antigüedad y Cristianismo; No 31-32 (2015): Civitas et cives à San Agustín. La construction de l'Église en tant qu'État: fondements de l'ordre constitutionnel; 181-184 1989-6182 0214-7165 Derechos de autor 2015 Antigüedad y Cristianismo |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Artículos |
Resumen: |
To a great extent, this term, undoubtedly one of the most numerous, poses an extraordinary complexity in which we must cohere the linguistic and juridical categories with others of a theological order. It has already been analyzed in its parallelization with Civitas, but it is necessary to establish some basic categories, which to a great extent implies emphasizing the parallelism with the use of Civitas. In the systematic study (we omit for questions of space the concrete references) of the concept in the sermons, we have detected in its use the existence in the Ecclesia of two facets, temporal and eschatological, in the same way that we have already pointed out. In this place, two aspects are the essential ones to keep in mind, the elements that it attributes to the Church, as powers, which are essential to see if we can find in them elements of a state nature. And secondly, the necessary identification between the Church and civitas Dei, especially in its temporal aspect. En gran medida este término, sin duda uno de los más numerosos, plantea una complejidad extraordinaria en la que debemos cohonestar las categorías lingüísticas y jurídicas con otras de orden teológico. Ya ha sido analizado en su paralelización con Civitas, no obstante es necesario establecer algunas categorías básicas, que en gran medida supone remarcar el paralelismo con el uso de Civitas.En el estudio sistemático (omitimos por cuestiones de espacio las referencias concretas) del concepto en los sermones hemos detectado en su uso la existencia en la Ecclesia de dos facetas, temporal y escatológica, del mismo modo que hemos ya señalado. En este lugar dos aspectos son los esenciales a tener en cuenta, los elementos que atribuye a la Iglesia, como potestades, que resultan esenciales para ver si podemos encontrar en ellos elementos de índole estatal. Y segundo la necesaria identifi cación entre Iglesia y civitas Dei, especialmente en su vertiente temporal. |
En línea: | https://revistas.um.es/ayc/article/view/375791 |
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