Información de la editorial
Universitat de Barcelona |
Documentos disponibles de esta editorial (673)
![](./images/expand_all.gif)
![](./images/collapse_all.gif)
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
Se intenta mostrar, primero, el sentido de la hermeéutica transcendental de K.O.Apel para transformar por vía herméneutica la fi losofía kantiana y también su conexión con el giro hermenéutico, tanto nietzscheano como gadameriano en una razón ex[...]![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
En el món contemporani el cos humà es constitueix com un objecte visible fins a la transparència i modificable fins a la radical transformació, sotmès en bona mesura a la «tirania de la perfecció». En tal context, el cos que presenta alguna «dis[...]![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
A concept of history that invokes the detention of history. Facing concepts of the present as transition and as repetition, Benjamin elaborates another one in which time comes to a stop, and which is key to understanding his concept of history. [...]![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
En Sources of Normativity (1996), Christine Korsgaard introdujo la noción de «identidadpráctica» como parte de una peculiar reconstrucción del argumento kantiano de lafundamentación de la moral; la «identidad práctica» aparecía definida como «la[...]![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
![]()
texto impreso
El artículo examina las posibilidades de una lectura naturalista del Sistema del idealismo trascendental (1800) de F. W. J. Schelling. Defiende que en el rechazo de un concepto absolutista de la voluntad y la teoría del surgimiento de la concien[...]