Título: | In habitu barbaro: the archaeology of the funerary world, an equivocal indicator of identity : In habitu barbaro: la arqueología del mundo funerario, un equívoco indicador de identidad |
Autores: | López Quiroga, Jorge |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Ediciones de la Universidad de Murcia (Editum), 2019-07-19 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Antigüedad y Cristianismo; No. 25 (2008): Barbarae people. The barbarians between myth and reality; 79-93 Antigüedad y Cristianismo; Núm. 25 (2008): Gentes Barbarae. Los bárbaros entre el mito y la realidad; 79-93 Antigüedad y Cristianismo; No 25 (2008): Les Gens Barbarae. Les barbares entre mythe et réalité; 79-93 1989-6182 0214-7165 Derechos de autor 2008 Antigüedad y Cristianismo |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Artículos |
Resumen: |
The pangermanism characteristic of the 1930s/40s in Europe and the influence of German authors such as Kossina or Jankhun, in the context of interwar Nazi ideology and during World War II, has influenced the vision of the 'Germanic world' through the archaeological record, and specifically the funerary world, as a strictly ethnic issue, based on the purity and immutability of the racial components over the centuries as an unmistakable sign of the identity of peoples. Therefore, the 'barbarian migrations' were seen as a process that, even if it is long and complex in time and space, did not alter the homogeneity of the different 'ethnic groupings', being the maps of findings, in the context of this perspective, a proof of the expansion and settlement (Landnahme) of the barbarians* in the lands of the Empire. El pangermanismo característico de los años 30/40 en Europa y la influencia de autores alemanes como Kossina o Jankhun, en el contexto de la ideología nazi del período de entreguerras y durante la Segunda Guerra Mundial, ha influido en la visión del ‘mundo germánico’ a través del registro arqueológico, y concretamente el mundo funerario, como una cuestión estrictamente étnica, fundamentada en la pureza e inmutabilidad de los componentes raciales a lo largo de los siglos como un signo inequívoco de la identidad de los pueblos. Por lo tanto, las ‘migraciones bárbaras’ eran vistas como un proceso que, aún cuando sea dilatado y complejo en el tiempo y en el espacio, no alteraba la homogeneidad de las diferentes ‘agrupaciones étnicas’, siendo los mapas de hallazgos, en el contexto de esta perspectiva, una prueba de la expansión y asentamiento (Landnahme) de los bárbaros* en tierras del Imperio. |
En línea: | https://revistas.um.es/ayc/article/view/390391 |
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