| Título: | Three concepts of history : Tres conceptos de historia |
| Autores: | Campillo, Antonio |
| Tipo de documento: | texto impreso |
| Editorial: | Universidad Pontificia Comillas, 2016-05-01 |
| Dimensiones: | application/pdf |
| Nota general: |
Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica; Vol. 72 No. 270 (2016): Enero-Abril (2016); 37-59 Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica; Vol. 72 Núm. 270 (2016): Enero-Abril (2016); 37-59 2386-5822 0031-4749 |
| Idiomas: | Español |
| Palabras clave: | Parte cuarta. La religión y la condición natural del hombre |
| Resumen: |
The aim of this article is twofold. On the one hand, I will outline the diverse usages that the concept of history has taken on throughout Western history. These different usages may be grouped together in three semantic fields (history as a way of knowing, as a way of being and as a way of doing), which correspond to three ways of understanding the Philosophy of History: as Epistemology of History, as Ontology of historicity and as ethical-political Critique of the present. On the other hand, I will show that these three concepts of history (and, accordingly, the three ways of understanding the Philosophy of History) refer mutually to each other and, thus, are inseparable from each other. Este artículo tiene un doble objetivo. En primer lugar, se pretende trazar un mapa de los diversos usos que ha adquirido el concepto de historia en el curso de la historia de Occidente. Estos diversos usos pueden ser agrupados en tres grandes campos semánticos (la historia como modo de saber, como modo de ser y como modo de hacer), a los que corresponden otras tantas maneras de entender la Filosofía de la Historia: como epistemología de la historia, como ontología de la historicidad y como crítica ético-política del propio presente. En segundo lugar, se trata de mostrar que estos tres conceptos de historia (y, consiguientemente, las tres maneras de entender la Filosofía de la Historia) se remiten mutuamente y, por tanto, son inseparables entre sí. |
| En línea: | https://revistas.comillas.edu/index.php/pensamiento/article/view/6810 |
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