| Título: | The ontology of social fluency and the reformulation of theological dogmatic from metaphysics of becoming : La reformulación de la dogmática teológica desde la metafísica del devenir |
| Autores: | Romero Moñivas, Jesús |
| Tipo de documento: | texto impreso |
| Editorial: | Universidad Pontificia Comillas, 2015-03-16 |
| Dimensiones: | application/pdf |
| Nota general: |
Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica; Vol. 64 No. 242 S.Esp (2008): SERIE ESPECIAL Nº 2; 1043-1086 Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica; Vol. 64 Núm. 242 S.Esp (2008): SERIE ESPECIAL Nº 2; 1043-1086 2386-5822 0031-4749 |
| Idiomas: | Español |
| Palabras clave: | Hombre natural y religión. Estudios , notas , textos y comentarios |
| Resumen: |
This paper has two fundamental objectives: firstly, to defend the necessity that the social theory enters inside the dialogue between the sciences and theology. For it is explicated the case of convergence that it can exists among science, philosophy, social theory and theology under the new flowing ontology or metaphysics of becoming. Secondly, after the presentation of ontology of social fluency and of metaphysics of becoming, it is defended a reformulation of the dogmatic theology from a more dynamic and more evolutionary paradigm characteristic of modern science and philosophy, a less static philosophy than the Greek paradigm that up to now has served as philosophical foundation to the theological constructions. Este artículo tiene dos objetivos fundamentales: en primer lugar, defender la necesidad de que la teoría social se sitúe dentro del diálogo entre las ciencias y la teología. Por ello se muestra el caso concreto de convergencia que se puede dar entre las ciencias, la filosofía, la teoría social y la teología bajo la nueva ontología fluida o metafísica del devenir. En segundo lugar, tras la presentación de la ontología de la fluidez social y de la metafísica del devenir, se apuesta por una reformulación de la dogmática teológica desde ese paradigma más dinámico y evolutivo propio de las ciencias y la filosofía modernas, menos estático y fijista que el paradigma griego que hasta ahora ha servido de apoyatura filosófica a las construcciones teológicas. |
| En línea: | https://revistas.comillas.edu/index.php/pensamiento/article/view/5200 |
Ejemplares
| Estado |
|---|
| ningún ejemplar |
