Título: | The limits of the similarity between the Derridean and the Rabbinic conception of language : Los límites de la afinidad entre la concepción Derrideana del lenguaje y la rabínica |
Autores: | Rosàs Tosas, Mar |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Universidad Pontificia Comillas, 2014-12-15 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica; Vol. 70 No. 263 (2014): mayo-agosto; 385-409 Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica; Vol. 70 Núm. 263 (2014): mayo-agosto; 385-409 2386-5822 0031-4749 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Hombre natural y religión. Estudios , notas , textos y comentarios |
Resumen: |
Jacques Derrida, like other contemporary theoreticians, turns several times to Jewish thinkers and categories when formulating his own understanding of text and language. Sometimes it seems like just an analogy, but other times he does it explicitly. This has given rise to several attempts of appropriation on behalf of Judaism. Susan Handelman (1982), Geoffrey H. Hartman and Sanford Budick (1986), Beth Sharon Ash (1987), Sanford L. Drob (1997; 2006), Hélène Cixous (2001), Elliot R. Wolfson (2002), Moshe Idel (2003), Bettina Bergo, Joseph Cohen and Raphael Zagury-Orly (2007) —among others— have tried to show the similarity between the Derridean and Jewish concepts of language; some of them even go so far as to claim that the first is a mere modern representation of the Rabbinic Literature and the Kabbalah. In our opinion, these attempts of appropriation are excessive. Thus, our goal is to explore the analogy between the Derridean understanding of language and the Jewish counterpart at stake in Rabbinic and Kabbalistic literature, in order to show, ultimately, the irreducible specificity of the former. Jacques Derrida, como otros teóricos contemporáneos, recurre repetidas veces a pensadores y categorías judíos a la hora de formular su concepción del texto y del lenguaje. A veces parece tratarse de una simple analogía; en otras ocasiones lo hace explícitamente. Esto ha dado lugar a distintos intentos de apropiación por parte del judaísmo. Susan Handelman (1982), Geoffrey H. Hartman y Sanford Budick (1986), Beth Sharon Ash (1987), Sanford L. Drob (1997; 2006), Hélène Cixous (2001), Elliot R. Wolfson (2002), Moshe Idel (2003), Bettina Bergo, Joseph Cohen y Raphael Zagury-Orly (2007) —entre otros— se han esforzado en mostrar la semejanza entre la concepción derrideana del lenguaje y la judía; algunos de ellos incluso han llegado afirmar que la primera es un simple exponente moderno de la literatura rabínica y de la Cábala. A nuestro juicio, estos intentos de apropiación son excesivos. Nuestro objetivo es, pues, explorar la analogía entre la concepción derrideana del lenguaje y la que subyace bajo la literatura rabínica y la cabalística para, en última instancia, mostrar la especificidad irreductible de la primera. |
En línea: | https://revistas.comillas.edu/index.php/pensamiento/article/view/4686 |
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