| Título: | About the meaning of the silence of the Buddha : Sobre el significado del silencio del Buddha |
| Autores: | Bocardo Crespo, Enrique Fernando |
| Tipo de documento: | texto impreso |
| Editorial: | Universidad Pontificia Comillas, 2019-04-03 |
| Dimensiones: | application/pdf |
| Nota general: |
Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica; Vol. 75 No. 283 S.Esp (2019): SERIE ESPECIAL N.º 9; 553-576 Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica; Vol. 75 Núm. 283 S.Esp (2019): SERIE ESPECIAL N.º 9; 553-576 2386-5822 0031-4749 |
| Idiomas: | Español |
| Palabras clave: | Parte cuarta. Estudios , notas , textos y comentarios |
| Resumen: |
The main purpose of the paper is to try to understand the Buddha’s silence as a proper answer to the ten unanswered question set. When regarded as di††hi, the undeclared questions are meant to be considered as a set of conceptually distorted propositions. The paper is divided into five sections. The first two sections deals with the Buddha’s own explanation of his silence. Its scope is mainly expository and aims to place the discussion in context. The third part is devoted to explain the mental mechanisms involved in generating conceptually distorted mental patterns. A detailed analysis of the cognitive mechanisms related to papañca has been given in order to clarify the meaning of both mental defilements and the notion of inflowing in the fourth section. Finally, the explanation of the Buddha’s silence is presented as an answer consistent with set of publicly avowed principles he professed. El objetivo principal del ensayo es intentar entender el significado del silencio del Buddha ante las diez proposiciones sin declarar. Si se consideran como di††hi, las preguntas sin declarar son simplemente un conjunto de proposiciones conceptualmente distorsionadas. El trabajo se ha dividido en cinco secciones. En las dos primeras se presenta la explicación del Buddha de su propio silencio. Tienen un alcance meramente expositivo con el objeto de situar la discusión en los términos en que fue originariamente planteada. La tercera parte explica los mecanismos mentales que intervienen en la generación mental de patrones mentales distorsionados. El papel que desempeña papañca en el desarrollo de las tendencias subyacentes y la aparición de efluvios mentales se ha desarrollado en la cuarta parte. Finalmente, se presenta el silencio del Buddha como la respuesta que es consistente con el conjunto de principios doctrinales que él mismo declaró. |
| En línea: | https://revistas.comillas.edu/index.php/pensamiento/article/view/7904 |
Ejemplares
| Estado |
|---|
| ningún ejemplar |
