| Título: | The tool and the thing. From Daseins’ world to the world as fourhold (Geviert) : El útil y la cosa. Del mundo del Dasein al mundo como cuadratura (Geviert) |
| Autores: | Bertorello, Adrián |
| Tipo de documento: | texto impreso |
| Editorial: | Universidad Pontificia Comillas, 2018-08-28 |
| Dimensiones: | application/pdf |
| Nota general: |
Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica; Vol. 74 No. 281 (2018): mayo-agosto; 623-637 Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica; Vol. 74 Núm. 281 (2018): mayo-agosto; 623-637 2386-5822 0031-4749 Derechos de autor 2018 Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica |
| Idiomas: | Español |
| Palabras clave: | Parte cuarta. La religión y la condición natural del hombre |
| Resumen: |
This paper compares the world´s phenomenology in Sein und Zeit with the meditation on the fourhold in the conference Das Ding. The goal of this comparison is to show how the argumentation focuses in 1927 in the Worumwillen and how moves in 1949 to the notion of schenken. This displacement, that takes out the tool of the Worumwillen´s context and places it in another that doesn´t guide by «an anthropological figure», can be characterized as a privative modus of praxis, i. e. alost of pragmatically function. The jug´s Give (schenken) express the idea that the tool doesn´t requires another purpose than its own give himself. En el presente trabajo se compara la fenomenología del mundo de Sein und Zeit con la reflexión de la cuadratura en la conferencia Das Ding para mostrar cómo el peso de la argumentación en 1927 se centra en el «por mor de» (Worumwillen) mientras que en 1949 ese peso de desplaza hacia la noción del «donar» (schenken). Este desplazamiento que saca al útil del contexto del «por mor de» y lo sitúa en otro que no se rige exclusivamente por referencia a una «figura antropológica» que asigna finalidades puede ser caracterizado como una depragmatización del útil. Con ello se quiere afirmar que la donación de la jarra expresa la idea de que el útil no requiere de otra finalidad ajena que su propio darse a sí mismo. |
| En línea: | https://revistas.comillas.edu/index.php/pensamiento/article/view/8979 |
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