Título: | Mitos de la selva y del desmonte: Shakaim |
Autores: | Pellizzaro, Siro |
Tipo de documento: | texto impreso |
Fecha de publicación: | 2016-03-31T15:05:20Z |
Dimensiones: | application/pdf |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Libros , Editorial ABYA-YALA , Interculturalidad |
Resumen: |
Tambie?n este trabajo que entrego ahora a la imprenta no es perfecto y acabado en todos los detalles. Faltan los anent a Shakaim y una revisio?n cuidadosa de la grafía shuar. De todas maneras y a pesar de estas imperfecciones, prefiero que salga, para estimular la colaboracio?n de los especialistas en la recoleccio?n e interpretacio?n de datos de la cultura shuar. Shaka?im, como lo afirman todos los ancianos shuar, es el mismo Etsa, Asi? llaman a Etsa cuando actúa en asuntos de agricultura y de vida familiar. La palabra Shaka?im esta? compuesta de la onomatopeya '"shaka?" que es el ruido que hace un fuerte chaparro?n y de la palabra "yumi" que significa lluvia. Shaka?im, por lo tanto, significa chaparro?n, huraca?n. El chaparro?n fecundiza la tierra y el huraca?n tumba los a?rboles gigantescos. Esta?n relacionadas con este_nombre sea las relaciones matrimoniales, sea los trabajos de roce y tumbe. El misino mito habla de la llegada de Shaka?im con el semblante de lluvia a la casa de Chuánk para sembrar las palmeras que proporcionan las hojas para el techo de la vivienda. Shaka?im es el complemento de Nunkui. La figura de Nunkui es femenina porque se inspira en la tierra fecunda. La figura de Shaka?im es masculina porque se inspira en la lluvia fecundizadora. Nunkui y Shaka?im son el arquetipo de la pareja shuar. Si Nunkui ensen?a el trabajo a las mujeres, Shaka?im ensen?a a los hombres. Shaka?im ordena a los hombres los trabajos de roce y tala de la selva, la siembra del mai?z al vole?o, la construccio?n de la vivienda y la confeccio?n del vestido. |
En línea: | http://dspace.ups.edu.ec/handle/123456789/11892 |
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