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8 búsqueda de la palabra clave 'Anexo: ciclo «guerra y religión en el mundo antiguo»'
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En décadas anteriores la violencia fue considerada ante todo como un fenómeno social: lucha entre clases sociales, entre pobres y ricos. La violencia social es algo estructural e institucional y sus antinomias son individuo o sociedad, liberalis[...]![]()
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El presente trabajo es parte de otro más amplio expuesto en varias de las conferencias que di, en los dos pasados cursos académicos, en la Facultad de Geografía e Historia de la U.C.M., dentro del seminario de «Estudios del Próximo Oriente y Egi[...]![]()
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Este artículo estudia las formas que asume el asentamiento de soldados en el mundo helenístico. En primer lugar, se estudia la época de Alejandro Magno en cuanto que precedente; en efecto, Alejandro ha utilizado en gran medida a sus soldados par[...]![]()
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En buena medida puede decirse que el período que, convencionalmente, se conoce como Segundo Templo se halla enmarcado entre dos guerras. Su punto de arranque lo constituye el final del destierro babilónico vinculado al conflicto bélico contra Na[...]![]()
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Ciencia es un nombre ambiguo. Si la Historia es o no una disciplina a la que pueda aplicarse el apelativo de científica es una polémica ya clásica en los debates introspectivos de los teóricos de la misma. La teorización y categorización sobre l[...]![]()
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La magia de la palabra : aproximación a la magia, la brujería y la superstición en la Antigüedad III
Para el escritor romano Plinio la magia es «cosa detestable en sí misma. Y con ser frivola y mentirosa, todavía ostenta una cierta sombra de verdad, aunque es en realidad reflejo de la práctica de quienes estudian las artes del envenenamiento se[...]![]()
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El reinado de Akhenaton suele calificarse de pacífico, algo consecuente con la religión que intento establecer en Egipto. Pero esta visión ha sido emitida y fomentada, en gran medida, desde la información y visión de los reinados anteriores y po[...]![]()
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