Título: | Comblin e o uso das Ciências Sociais : Comblin and the use of Social Sciences |
Autores: | da Silva, Drance Elias |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2019-11-18 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Revista de Cultura Teológica; ANO XXVII - Número Especial - I Jornada José Comblin PUC/SP & UNICAP - 2019; 52-69 2317-4307 0104-0529 Direitos autorais 2019 Revista de Cultura Teológica https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 |
Idiomas: | Portugués |
Palabras clave: | Mesas Redondas |
Resumen: |
José Comblin é considerado um dos teólogos mais inovadores da América Latina. Reformulou a cristologia em função da vida dos pobres: elaborou uma eclesiologia em que o pobre ocupa o lugar central. Sua tese, segundo a qual o evangelho não é religião, há muito nos inspira. No cristianismo, há uma tensão entre dois polos: o religioso (ideológico), expressão de um mundo simbólico que comporta doutrina, ritos e sacerdotes, e o evangelho profético (contra-ideológico). O objetivo deste artigo é refletir acerca de duas perguntas fundamentais:1) em que sentido as ciências sociais ajudam a explicitar os interesses sociais que condicionam o fazer teológico de José Comblin; 2) em conexão com essa, fazer um questionamento do papel que a suspeita ideológica tem no modo de fazer teologia em Comblin. Para tanto, toma-se como referência algumas obras elaboradas entre 1982 e 2007. Nessa perspectiva, pretende-se elaborar uma análise do modo de fazer teologia de Comblin, ressaltando o papel das ciências em sua produção. Ciências como a sociologia, economia, ciências políticas e antropologia expressam devida importância analítica quanto à questão social e à libertação da fome, da opressão e da exclusão social que constituem um dos maiores desafios para a Igreja e da sociedade. José Comblin is considered one of the most innovative theologians in Latin America. He reformulated Christology in function of the life of the poor and not only, it elaborated an ecclesiology where the poor occupies the central place. His thesis that the gospel is not a religion has long inspired us. In Christianity there is a tension between two poles: the religious (ideological), expression of a symbolic world that includes doctrine, rites and priests, and the gospel, prophetic (counter-ideological). The purpose of this paper is to reflect on two fundamental questions: 1) in what sense do the social sciences help to explain the social interests that condition José Comblin's theological work; 2) in connection with this, to question the role that ideological suspicion plays in the way of doing theology in Comblin. For this purpose, reference is made to some works made between 1982 and 2007. From this perspective, we intend to elaborate an analysis of Comblin's way of doing theology, emphasizing the role of sciences in its production. Sciences such as sociology, economics, political sciences and anthropology express due analytical importance on the social issue and the liberation of hunger, oppression and social exclusion that constitute one of the greatest challenges for the Church and society. |
En línea: | https://revistas.pucsp.br/index.php/culturateo/article/view/45264 |
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