Título: | Axiological nihilism according to Adorno and Horkheimer : El nihilismo axiológico según Adorno Y Horkheimer |
Autores: | Estrada Díaz, Juan Antonio |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Universidad Pontificia Comillas, 2016-10-18 |
Dimensiones: | application/pdf |
Nota general: |
Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica; Vol. 62 No. 233 (2006): mayo-agosto; 245-271 Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica; Vol. 62 Núm. 233 (2006): mayo-agosto; 245-271 2386-5822 0031-4749 |
Idiomas: | Español |
Palabras clave: | Parte cuarta. La religión y la condición natural del hombre |
Resumen: |
The lack of objective references leads to subjective reason, with a loss of ends and everything turned into a means, because it is not possible to be based on anything. It is the eclipse of reason; thus, the rise of axiological nihilism and cognitive relativism. The belated pessimism of Horkheimer brings him to look for humanist instances in religion and ethics, both of which can transcend the administered society. Adorno makes the experience of suffering as the starting point of his philosophy, integrating negative dialectics, the Christian perspective on victims and the transcendence of aesthetics. La carencia de referencias objetivas lleva a una razón subjetiva, en la que todo es medio y hay pérdida de fines, porque no se pueden legitimar racionalmente ni fundamentar. Es el eclipse de la razón. De ahí, el nihilismo axiológico y el relativismo cognitivo. El pesimismo tardío de Horkheimer le lleva a buscar en la religión y en la ética instancias humanistas que trasciendan a la sociedad administrada. Adorno hace de la experiencia del sufrimiento el punto de partida de su filosofía, que integra la dialéctica negativa, la perspectiva cristiana sobre las víctimas y la trascendencia estética. |
En línea: | https://revistas.comillas.edu/index.php/pensamiento/article/view/4622 |
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